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236 上临御门听四方声 诏命降下改诸王

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皇上说:“你说天公不作美,能否解释一下呢?”孙思邈说:“陛下不知道医术,臣没有办法,在这个问题上给陛下解释清楚。如果陛下心的过程,臣自当竭尽所能医好皇后的病,如果陛下幸不过臣,臣自当远离。”皇上说:“孙师父,你应该知道,跟朕这么说话是有可能掉脑袋的。”孙思邈说:“从古至今复试皇帝都是一件非常危险的事,这一点臣心知肚明,之所以冒死来替皇后医病,是因为皇后平时积德行善、广众福田应该得到很好的治疗。如果成因为言语或者举止失当,而至于丢了身家性命,那也是前世种下的冤孽,虽死而不觉得冤枉。”皇上捋着胡须说:“朕拿你一点办法都没有,一切是凭着你的良心去做吧!”在这期间,孙思邈异常的忙碌,而皇后的情况也渐渐好转。虽然看起来面色红润,气息均匀,可孙思邈依然强调,皇后并没有脱离危险。眼前所呈现出来的容景是药物帮助下实现的,而疾病随着时间的推移会适应药物,那个时候情况就会变糟。

孙思邈的话让所有的人把心提到了嗓子眼,皇上说:“你知道吗?朕多么想听到你说这样一番话,皇后已经痊愈,请放心。”孙思邈说:“作为郎中我会尽心尽力的医病,我遇到的情况也会如实相告,我知道我的话,会引起陛下的焦虑,但这又有什么办法呢?如果我隐瞒皇后的病情,万一出什么差错,我怎么能保得住自己向上的人头呢?”这一天夜里,皇上来到皇后居住的寝宫,皇后说:“听说你已经很久没有听取政事了,这个真的不太好,请陛下尽快恢复听政。”皇上说:“朕会考虑的,只要你不出事情,朕不敢有所怠慢。”皇后说:“我这不是好好的吗?”不久之后孙思邈来见皇后,原来他在非常仔细的观察皇后在服用雪香丸之后的变化,对于这些变化,他逐一进行记录。而且针对这些变化不停的修改雪香丸的配方。

皇后说:“孙师父,有劳了。”孙思邈说:“今天百姓有太平的日子可以过,皇后的功劳是很大的,只要有皇后在,陛下不用为家事烦恼,比起前朝的独孤皇后,你要强的太多了。”皇后笑着说:“孙师父是方外之人,也关心这些吗?”孙思邈说:“很多人喜欢问道于深山,其实倒并不在深山老林,而在自己的心里。只要能够静下心来,到就会浮现出来,人只要奉道而行,就能够完成很多超出自己能力范围的事,人不可能凭借一己之力做成多大的事,但可以顺时而动,让事情自然而然的成功。”皇后说:“修道之人以追求长生不死为要务,不知道孙师父怎么看待这件事。”孙思邈说:“儒门之中有君子儒,也有小人儒!我们道教也是如此,有奉行大道的人,也有走旁门左道的人。”皇后说:“什么样叫做奉行大道,什么样叫做走旁门左道呢?”孙思邈说:“问道于心叫做奉行大道,问道于山林叫做旁门左道。”

皇后说:“我见过太多人,为求名利,专为达官显贵,烧丹炼汞,炼制长生不死之药,然而这些人无一例外都离开了人世。当然我也听到过一些传闻,据说这些人会各种神奇的幻术,但这种东西我只是耳闻从未目见,你觉得这些幻术是真实存在的吗?”孙思邈说:“既然是幻术怎么会真实存在呢?”皇后说:“如果这些东西并不存在,怎么会有这种传闻出现呢?”孙思邈说:“那是因为这些传闻能够给这些人带来利益。”皇后说:“看来道士也是真真假假、鱼龙混杂。”孙思邈说:“何止是道士,比丘也是如此,儒门也是如此。”皇后说:“你怎么看待那些炼丹的道士呢?”孙思邈说:“我对所有人都保持敬意,因为人是女娲创造的,可以说是圣人留下来的圣物,这是我保持敬意的理由。”

在接下来的一段时间,皇后的病情越来越稳定。于是开始处理宫中的一些日常事务,孙思邈得知消息之后,立刻表示了担忧,说:“请皇后立刻把这些事情停下,交给其他人处理。”皇后说:“按说把事情交给他们,我没有理由不放心,可我还是想自己做,这样我才能安心。”孙思邈说:“只有保持清静,元气才能够恢复,只有元气恢复了,体内的疾病才能够消除。如果元气始终处于衰微的状态,疾病就会越来越猖獗,一旦元阳之气,被疾病吞噬,后果可想而知。作为臣子,我应该听皇后的,但是作为郎中,患者应该听郎中的,请皇后三思。”皇后是一个明白事理的人,赶紧就把手头的事情全部交给了别人。尽管如此,皇后的这个冒险行为已经给她的恢复过程增添了极大的变数,皇后说:“请你放心,如果我真有什么不测的话,我一定会在陛下的面前保你。”

孙思邈说:“我已经修道多年,生死了被置之度外。如果上天赐予我的华年能多一些,我就多一天去造福世人,如果上天吝啬一些,夺走了原本属于我的华年,我就遵从他的旨意离开这个世界。”皇后说:“你觉得像我这样的德行,万一离开世界,你觉得会去哪里呢?”孙思邈笑着说:“这就不好说了,因为我还没有死过。”皇后说:“像你这样的得道之人,必定是累世修行,怎么会不知道人在死了之后去了哪里呢?”孙思邈说:“人有肉身,却是凭借着两股气体活着,一股味浊气,一股维清气,浊气属阴、清气属阳、负阴抱阳、不停运转是人生存的根本。一旦人生病,阴阳之间就会渐渐远离,一旦人死之后,阳气从口中呼出,阴气也从下边一个地方排出。阳气从口中呼出叫做魂飞,阴气从下边排出叫做魄散。一旦魂飞魄散,肉身就会渐渐腐烂。”

皇后听得非常入神,孙思邈说:“人忙于各种事务,生出无穷烦恼,就会不断的分散阳气,从而让清浊之气日渐松散,长此以往,人就会打不起精神。”往后一边听,一边点头,孙思邈说:“凡是有道之人都能够保持内心清静,没有妄想,不生烦恼。使得清气聚合,阴阳运转不停,人也会生龙活虎。”皇后说:“我还是想听你描述一下人死之后的情形。”孙思邈说:“既然皇后一再追问,那我就勉为其难为皇后演说一番,说的不一定全对,请皇后不要怪罪。”皇后说:“但说无妨,说错了我不会介意。”孙思邈说:“人死之后浊气就散了,而清气会飞走,扶摇直上,一直来到九天。”皇后说:“按照这种说法岂不是没有地狱了。”孙思邈说:“地狱也好,天堂也罢,都只在人的心中,这世间本无所谓天堂和地狱。”

皇后听了有些失落,孙思邈说:“人因为心存善念而有天堂,因为心存善念而有地狱。如果向往天堂,莫若积德行善。如若惧怕地狱,那就不要作恶。”皇后说:“难道你不知道吗?有的人一生作恶却不离富贵。”孙思邈说:“人很容易有误解,常常把弱小视为善良,把强大视为邪恶。事实并非如此,强大之人未必善良,但弱小之辈一定邪恶。”一听这话,皇后不知道该如何搭话,孙思邈说:“大道是非常深邃的,虽然他看起来非常的简单。”皇后说:“你把我绕糊涂了。”孙思邈笑着说:“这样说吧!但凡弱小之人,对于横行乡里的恶人是恨之入骨,假如有一天他有机会咸鱼翻身,这个人会做什么呢?你会惊讶的发现他变成了自己最讨厌的人,甚至变本加厉。看一个人是不是善良,不要看他最诗意的时刻,而要看他最得意的时刻。”皇后说:“你说的有道理,不过按照你的说法,天下成千上万的弱小之人都是奸邪之辈了?”

孙思邈说:“老子曾经说过,善者吾善之,得善,不善者,吾亦善之,善者不善人之师,不善者善人之资,不爱其师,不爱其资,虽智大谬!众人看天下人就像是看自己的孩子,看见他们种种恶行,不会心生怨恨,而是耐心的去教导他们。”皇后说:“老子的智慧真是太深邃了,一般人怎么能悟得透呢?”孙思邈说:“世人都把小孩子看作是非常善良的,而把成年人看作是很坏的。其实这都是非常错误的认知。比方说一个小孩儿表现的像成年人一样,这个人就具备成为圣人的资质,叫做少年老成。如果一个人老大年纪却表现的像个孩子,这个人必定会成为令众人不耻的人。”皇后说:“保持一颗童心难道不好吗?”孙思邈说:“所以童心就是对世间万物的新鲜感,具备这种新鲜感的人不是幼稚的人,而是真正成熟的人。”