“孔孟等人传下的被无限拔高扭曲的道德准则微言屁义，孔孟自己做不到，不吃不喝的神仙也做不到，为生存辛劳苦涩挣扎的人能听进去？欲望满身的凡人俗人能做到？”
赵岳得报，并被父亲抱在城上用望远镜亲眼看到一幕幕人间悲惨。
“士人学历史，学习、拔高、扭曲、宣扬、强调圣人之言，为的不过是如何当官，如何成大官，不过是以文字游戏更有效控制愚弄百姓。即使是你眼里的清官名臣，最终还不是为了所谓的国家利益大局，自觉问心无愧，实则光明正大地盘剥百姓，牺牲百姓的幸福尊严？”
扭头看看哥哥：“哥哥怎么不用孔圣微言大义去救助他们？你所忠的君、敬重的高尚大儒怎么没顶风冒雪去帮助灾民？他们家宽敞得很，粮食衣服多得很，怎么不把供养他们的灾民领家照顾？”
崇洋媚外是一代代统治者自私自利的愚民政策愚出来的。
华夏的险恶形势从未有实质改变，后来四周强敌不减，又添了海外强敌，更加险恶。
虽然天生具备政治敏感和一些必要政治素质，但和那些老辣不要脸的高官大儒相比，他的火候还差得远。
“爹爹刘伯伯他们带人冒严寒在收养孤儿寡母，在安排灾民住进崔家堡，在帮助建避雪窝棚，在努力送衣供粮送盐甚至送碗筷。而这一切能力是我带来的，是全体庄民，包括奶奶们和母亲的血汗换来的。”
“哥哥不是要当忠君爱国爱民的好官么？那我这么跟你说吧。”
若是因国民不长眼，不顾“大局”，“冲撞”了国际友人，事再小，再有理，只要人家稍一抗议，必定严惩国民并强制其认罪道歉。
“教人饿着肚子学之乎者也，空守节操？”
宋军就眼看着辽人如入无人之境肆意攻击抢掠。
此次辽军南犯，持续两个多月，大肆破坏抢掠，给沧州造成巨大损失，直至大雪开始飞扬才猖狂地满载而归。
赵廉压压火，努力保持风度，和颜悦色道：“小弟，你说的和我说的，能是一码事？”
任何理由也掩盖不了大宋虚伪胆怯的本质。不能维护国民尊严安危，国再富，统治者也是不称职的。
亲眼目睹，哪怕他再厌恶宋人懦弱麻木浮华自私，哪怕这些人对他只是npc，可人天生的悲悯和物伤其类深深刺激了赵岳冷硬偏执的心。
愤怒改变不了什么，却坚定了赵岳严惩国内国外罪魁祸首和改变世界格局的决心。
你还来劲了你？
“你喋喋不休的东西有什么用？你的忠君爱国爱民之心之愿有什么用？不依赖家里支持，你能为这个世界做什么？”
沧州灾难过去了，却重启藏在赵岳心底的绵羊梦魇。
辽人打“草谷”，边军待城中。
这个答案简单。
很可笑的理由，满朝大员却说得理所当然，心安理得。辽人同样抢得理所当然，心安理得。
赵廉一滞，瞬间涨红了脸，气得不轻。
心被刺伤，目眦欲裂。
火光烟尘弥漫中，大宋年轻妇女俘虏被绑手串在一起，或凄惨哭嚎，或目光呆滞神色麻木，步履蹒跚,跟在辽骑马侧。
忠孝义悌礼智信仁是他信守的做人原则。
赵廉的脸更红了，觉得弟弟在诡辩，却一时找不到有力理由反驳批评。
赵廉尴尬了，脸更红，无言以对。赵岳却愤怒了。
当哥哥再次为儒腐思想找赵岳理论，好心想开导教育幼弟要忠君爱国敬孔圣之类的，一直不理哥哥的赵岳这次一时没控制住，猛烈暴发了。
造成这种完全被动局面，是统治者自私愚蠢、历史局限性，也是权力至上愚民国策下，国人严重缺乏自由开创精神和冒险勇气的后果。
“你”
也许是以此回应感谢“友邦”的慷慨配合，也许是太清楚只要不危及宋官的安全，这些猪对手就不会阻挠自己干任何事。他们南犯，通常先纵马绕城恐吓一番，看着宋官宋军的窝囊废样，挑衅戏弄开开心，然后放心地入境抢掠，行凶更狠，更肆无忌惮。
宋军怕死不敢出战，美其名曰，战事一起影响两国睦邻友好邦交大局。
眼睛里似乎有火焰在燃烧。
骂不得，打不得，赵廉无奈地看看奶奶和母亲。可两位至亲长辈却自顾有说有笑，似乎根本不关心两兄弟的矛盾。