但是天定寿命毕竟有个极限，想要打破极限，除非堪破长生之门，但是这也不是嘴上说说就能办到的，肉身寿命毕竟有极限，所以千草仙子才会想着炼制不死丹。上述是说修炼元气的时候所发出的玄妙感觉，那继续深入修炼元神，当识神归合元神时，自己觉察到自己的元神灵明，当时识神就会带动元气一起交合元神，此时称为凝结灵丹。
普通人的幻觉和修行人遇见的幻象是怎么来的呢？首先任何人都有元神、元气、元精，普通人的元神也是时刻都在运用的，要不然人的六根都不灵了，如果耳神不好就听不清，眼神不好就看不清，舌神不好就品不清味道，鼻神不好就分辨不清香臭，身神分为百节神和脏腑神，还有气神、喉神等等，而意识神又叫做心思神。
“哼，现在就有力量反抗了吗？趁早乖乖交出圣天使笔记！”女子话音未落就从后方传来一声男子声音，而且伴随声音来的还有一团白色火光，这是精纯的信仰之光以神术法力施展而成，按照东方仙道的说法，就是地仙境界纯阳真火的具象化表现。但是并不代表说这个施法的人已经有东方仙道的地仙成就，他只是神术修为上达到了这个程度，看他这团信仰之光完全没有追踪能力就知道他的信仰还不到飞升天国的地步。
水三少如今的状况就不怎么妙，他自己知道自己已经被某种毒素沾染到了元神，况且他是地仙啊，那可是仙体纯阳啊，怎么可能那么容易沾染了元神之毒！他不由想到那五个异界神通者，他猜测可能是当时他斩杀的某个神秘修士放的毒，因为那时候他偏偏把元神感应开启大半。他仔细推测绝对是这种状况无疑，当时心里郁闷不已，虽然他识神清明，但是元神中依然不停的出现幻象，不但有声音和颜色上的，还有肉身触觉上的幻觉。
不知平心和气者，精元耗散形神枯，况且邪气来侵蚀，一生性命终不久，
水三少耳中听到的是一个熟悉的声音，他眼睛是睁开的，但是他脑海中依然出现了一个美丽女修东方岸，而且东方岸还是笑眯眯的看他，这是他认识东方岸数年来第一次看到。不过身为地仙的他知道这是心魔生幻象，虽然他清楚，但是却不能驱除这种幻象，而且耳中东方岸的声音此起彼落的不停。
心思神其实就是意识之神，比如人的潜意识，这是平常觉察不到的，但是它就潜在你的心境之中，有修行的人随时可以观察到自己的许多念头，而大修行人可以观察到自己几乎所有意识，不管是潜在的还是表现出来的，他都如同亲眼看见而且同时看到，所以对于他们而言几乎没有潜意识的说法了。
按照他们这种打法，凯丽肯定是会落败被擒的，但是随着天光渐渐微明，这些人目力都是极好，平坦的戈壁上水三少的身影那是毕露无遗；此时正见他跏趺坐而坐，浑身神气正在流转交换于周围天地。所有交战的都是惊讶不已，才不过十丈距离，打了一个多小时居然都没有看到这里坐着一个东方的修行人。
特别是在心理学、催眠这方面运用非常多，这个主要是凭借外边的引导做到的，而水三少这是自己元神的毒发作，导致自己元神上有这种触觉，而且非常真实并百味俱全。只要是他内心里尝过的滋味，好的不好的一起来，所有的情绪都被激发出来，好在他已经度过了苦海彼岸的磨练，不然非得陨落不可，饶是如此，他也如同千刀万剐一般。
修行人运用心思是依靠元神为本的，而没有修行到识神归元神的灵丹境界，或者普通没有修行的人虽然依靠的也是元神，但是他们所依止的是自己逻辑思维。因为逻辑思维，所以常常陷入自心的框框中心烦意乱，而灵丹之后的修行人会心神清明无比，他们就算有疑惑，也很难会心烦意乱了。
褐袍神术师听到他们认识，那还饶得了他吗，现在凯丽的法力基本见底，靠两个黑袍法师就足够了，他又使用擅长的信仰火花攻击水三少。又是六朵火花飞在水三少的头上，一瓣一瓣的火花化作流光一般落在水三少的身体上，落下就消失，又好像是被吸收了，如同石沉大海一般；褐袍法师也不敢怠慢，毕竟能扛得住他这信仰之花的都不是弱茬。
这火花落了十分钟，水三少一点动静都没有，褐袍法师有点心里没底了，世上怎么可能有这么强的高手，动都没动，甚至都没有施法就把自己的信仰之花化解掉。他不信这个邪，也可以说是不敢信这个邪，于是他又继续加倍施展信仰之花；而水三少是真的没有动静吗？不是的，肯定不是的，水三少在体会化身之妙，正在炼化化身。
夜半时分，戈壁上荒凉而冷冽，大风起时与地面摩擦的声音也能如同鬼哭狼嚎，如果是冬天的话，风能把人头大的石头吹起来滚着走。不过现在还仅仅是深秋而已，水三少虽然痛苦，但是修为还能扛得住，他已经入定中在调理元神之毒，不过他也仅仅能够压制封印起来，暂时还不能化解掉。
这就是普通人的幻觉由来，幻觉就是在心神不自主的时候，哪怕是一瞬间也可能产生幻觉，这时候心神不做主，思神明显，所以就产生了六根觉触错乱，成为幻觉。那么修行人的幻觉幻象是什么样的呢？
恰巧正在此时他感知到有人拿刚才那个火花烧自己，他赶紧运转起化身之妙，让自己炼化的化身之力护身在外承受那火花；水三少都惊讶不已，这家伙修为不咋地，这火花倒是厉害，仅仅一刻钟就烧炼五分之一，不过既然是要自己命的，那就送他去天国吧！水三少神念动处，十米外的荡魔剑瞬间飞起断了褐袍法师的性命，那是水三少第一次试验自己化身之妙；他直接展开化身境界，化身之力熔炼荡魔剑一体，化身以剑为体斩灭了褐袍法师，另外两名黑袍法师还不知道怎么回事就被斩的魂飞魄散了。
琳当然也看到了，而且她认识水三少，虽然不熟，但是一面之缘说不得也能有用，琳对着水三少大声呼救几声，然而水三少犹如没有听见一样继续在坐着，凯丽还以为他入深定了呢，但是在这种地方怎么能随便入深定呢？如果没人守护那很容易被毁伤肉身的。
然后还有心念说你道德是什么样的？然后还有心念说一点小事就想这么多，你傻了吧？然后还有心念说这事应该想，不然就没有心境了，然后还有心念说有心境就是执著，你还是执著啊，看来修的不咋地。然后有心念说管他咋地不咋地，别听他的，你还在乎名声怎样吗？那都是假的，虚名！然后还有心念说你那是虚伪。。。如是无数心念等等同时出现，等于说刹那间就有成千上万的念头涌动，而且这还仅仅是例子，还有各种情绪，比如伤心的情绪，开心的情绪，痛苦的感觉，快乐的感觉，所有的感觉，身心内外一切的一切都显现出来，而且是同时出现。
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而这种梦境也有一定的预示作用，也有一定的自想性，也有一定的反射性，为什么呢？因为《黄帝内经·淫邪发梦篇》中讲解了二十七种梦境现象，几乎包罗了所有人做梦的因素；都是说外邪之气，或者自身蕴藏的邪气，侵入五脏六腑而沾染了精气，导致人在睡觉心神无主时，邪气就会刺激精气，而人的思神随时都是存在的，这时候邪气和精气就会凭借思神幻化成各种场景。
而这里的元气却是最初炼元精化元气之后，元精与元气又烹炼一体的元气，这个元气微妙，有阴阳之分而非普通清浊之类，只是一个名字：元阴、元阳。这个元气与元神交合，意识以神气为体，肉身为炉鼎，继续温养才有后来的凝结道胎之事；而在凝结灵丹前后，通常都会出现元神幻觉，甚至是幻感，甚至是遥感等等奇异之事。
有偈语：
意神就是心神，识神就是思神，意识神就是元神最先生发分化的二个神，其实元神与百节神都是一体的，好比念头和心境都是一体，没有心境，念头就无所生，心境是承载念头的；好比梦境是承载的意识在元神中的幻化形象。
天道之下，无偏无私，水三少虽然多经历了一回苦海磨难，但是却莫名奇妙的领悟了化身之妙，他感觉沾染在他元神里的毒素被封印之后如同第二元神。其实这就是他领悟化身境界的缘起，刚好那时西北方冲过来一个信仰之火的光团砸中水三少，这火可是能够烧炼神魂的，如果不是已经纯阳之体，他还真的要受伤的。
而且这样的人容易做梦，梦境还非常真实，大多数时候都有亲临其境的感觉，为什么说自己的梦还有亲临不亲临的分别呢？因为很多人梦醒就忘了，这些人的梦却会大多都清晰的记忆很长时间，而几乎很多人都有过非常清晰的梦境；其实那就是当时在睡觉时心神无主，思神凭借睡觉之后恢复的精气来幻化成各种场景，这就是梦境。
虽然地仙能够承受这种痛苦，但是如此的痛苦，谁会没事吃饱了去找罪受呢？所谓的苦海彼岸，就是在自己内心的心境中寻找彼岸，心境无边无际，那就话说的好：回头是岸。但是你怎么回头？
虽然分形有二，但实际心海还是一，只是勉强如此比喻，也可以拿心念做比喻，心境就是阳神境界，念头就是化身，无数化身同时在，你用一就是一，你同时用二、三等等，都是在你阳神境界中，仅仅相当于两个念头而已。
有的人心神之力敏锐，所以稍微引导他一下就能让他自己思神产生一种感触作用到其肉身触觉上，比如有些人，你说痒痒痒痒，他听到之后就会有痒痒的触觉，如果一直不停，他会一直痒下去。还有望梅止渴的故事许多人都知道，那就是思神产生作用让人有了肉身上的反应，这个现象在生活中还有工作中都时常发生。
自从清灵真人跟水三少说过东方岸跟他不可能之后他就没有半点非分之想，更何况他本来就没有什么非分之想，只是一种爱慕而已，还谈不上追求。现在自知是幻象，那就更不会随着这种幻象而去，水三少此时仿佛回过味来，他感觉自己好像中毒了，中了幻毒；这种毒沾染的是自己元神，所以自己肉眼中看不到，耳朵里其实也没有听到，都是自己的元神幻觉。