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菩提道修士的佛国就没有太多的层次，只有一片无穷无尽的微妙清静世界，依据飞升到净土的圣者们心境，佛国净土也会有形象变幻，这就是圣者心境共感而成，也算是圣者的业在佛的心境中显化。
既然如此，那就应该知道肯定有一些人往生的条件充足，但是他们的德行未必完美，既然不完美，肯定就有瑕疵，有瑕疵肯定就有摩擦，有摩擦肯定就有矛盾冲突，只是往生到那些境界之后，矛盾不比人间这么尖锐，一般都是调解仲裁就可以解决的。
“天国的使者啊，他本在神的右手边最亲近的位置，为了世人的福音，他自愿降在这污浊的世间。。。唉！”索米亚在教会的神域里自己的书房中，他在看着历史资料，不由得慨叹。
不过这里倒是有不少游人来游玩的，他们远远就看见有许多游人在这里拍照留念，桥上还有一些卖小吃和摆摊卖工艺品的；水三少刚会御器飞行那会儿，早就馋着兰州正宗拉面了，他还给自己列了一个旅游清单，也没有规划路线，反正飞着很爽就多绕了几个弯。
打个比方，有一杯水，把九种层次的咸味放在水杯中，这九种咸味都在一杯里面，但是因为境界不同，所以神仙只能品味其中三种，只有进入之后才可能慢慢游走在九种味道中。再打个比方有九种味道同混在一个杯子里，不同境界进入杯子时的味道程度不同，但是进入之后可以往来自在。再打个比方，好比九种颜色同时混在一杯水里，不同境界进入杯子时的颜色程度不同。
对于这样的事情，索米亚当然是清楚知道的，但是他也不能随便干涉人间的事情，除了神赋予他的权力之外，他不会多作为一切不必要的事情，因为有他们的存在，也算是对人间正宗教会的一种鞭策。如果什么威胁都被上位者清除掉，那下界的修士又怎么能够认识到传承正教的必要性呢？就算在天国也是年纪非常大的天使，索米亚对于那些走偏的信徒也是慈爱的，但是这些人却又不算是堕入黑暗，所以他也只能劝导而已。
水三少无奈：“那。。。那我就不去了吧，哎，对了，你们要去哪，要不我跟你们一起吧，反正我无所事事。”
金城的山地，也可以说西北的山地，也许是因为临近黄土高原，所以多以土山为主，石头山脉还真不多，这里的土地很容易随水流失；不过金城的降雨量也不多，大概每年几十毫米左右，就连琉璃瓦上的灰尘一看都是积累很久很久的。
萨米尔是索米亚喜爱的学生之一，这位女天使也是飞升天国的，不但神力很强，也非常尊敬老人家，很有礼貌而且热爱学习；只要有空她就会跟着索米亚学习请教。今天萨米尔依然陪同索米亚在看书，听到老师叹息，她又疑惑又是劝慰：“老师，怎么了？耶稣天使已经回到了天国，他已经传下正法，您还叹息什么呢？”
为免夜长梦多，二人决定先飞回凯丽的庄园为妙，深秋上午九点钟的太阳并不温暖，他们从‘聚龙洞府’起飞朝着东南亚飞去；这个洞府的名字是凯丽起的，而且还在最里面那个二尺石头上以篆书写着名字。凯丽学过中国的书法，她喜欢篆书，而她也不是随便写的，是以法力凝聚地脉精气刻写，看似直接用手指写的一样。
天国的子民难道都是尽善尽美的吗？答案是否定的，比如堕天使的存在，虽然教会和天国都不愿过多的提起，但是所有智慧者都知道这是事实，为什么会有堕天使呢？因为他们有足够的往生天国的资格，所有有缘的都可以死后转生天国；除了这种方式之外还有一种方式就是飞升。圣道修士也能飞升吗？答案是肯定的。
凯丽·西梅斯虽然没有研究过中国的风水阵法，但是对于天地气息中的元素元力的修炼却是出神入化，神术师们也是有阵法的，类似的风水阵肯定也是有的，只是历史可能没有中华修行界悠久。不过并不影响她对此阵法的领会改善，她用那三位法师的法杖加上自己和妹妹的法杖，又掏出一颗五棱八面灰黑色晶体宝石布置在三才六合阵之间，以六芒星阵型为基础；又以法力虚空写写画画一番，似乎是布置成了一个很好的阵法，因为水三少感觉到周围一股精纯温和的元力扑面而来凝聚不散。
这话倒让水三少不好意思起来，只见他嘻哈讪笑道：“不谢不谢，叫我三公子就好，被人叫习惯了，水公子怎么听都像古代人，有些呆板的样子。”
凯丽跟琳对视一眼，二人无声的点点头，凯丽还从没有让外人进过她的庄园，就是阿由曾经去过的那个小岛，不过阿由算是她的救命恩人，去也无妨，而水三少如今也算是她们的救命恩人，自然是可以去的。而且凯丽如今法力见底，自己飞行都够呛，带上妹妹是绝对没得跑，她虽然不懂东方的化身之道，但是见到水三少的化身玄妙也知道他有能力带人飞行。
飞升到他的境界中，其实也是同时在佛净土之中，再打个比方，某些仙人传下的法门，他们的弟子如果没有修成飞升之道，然而福德充足，也能够往生到他的圣境中，这样也相当于往生超脱，但是没有证悟超脱，那就也会有寿命界限的。当然了如果某位圣者的境界之中，所有往生而来的人都能拥有近乎无限的生命来修行，那也相当于往生为仙了。
天国里面有三重境界，跟仙界的层次一样的微妙，而在这三个大道境界内外还有无数大神通者以自己的神通力开辟出来类似这种圣境的境界，但是只有归合大道的圣神、佛、天尊们的境界才是真实不灭的。打个比方，如果那些自行开辟境界的大神通者，他们如果不小心陨落了，他们的境界也会消失，住在他们境界里的修士都会无所立足，如果没有天仙的境界，基本都会跟着那个境界一起消灭，除非那个时候赶紧飞升到别的境界中。
天国也是不灭境界，与佛国、仙界一般存在；那天国的境界又是怎么成立的呢？天国是圣神心境所化的，好比佛国净土一般，仙界又称为三清圣境，这些境界都是法性境界，妙不可言，就算神仙们可以飞升其中，也不能尽知其中微妙。所以不同的修行传承就化生有不同的微妙境界，比如菩提道修士可以涅槃到佛的心境净土，里边是无边无际的，这是佛陀的心境世界，永不可见边际。
而那些不能涅槃的都在这世间六道中轮转，为什么呢？因为有菩提道的菩萨们转生为六道众生的王者导引教化，比如帝释天王基本都是大菩萨转世而成，各个天王很多都是菩提道修士转世而成。天道平衡无私，不会偏这个，也不会偏那个，而且对于佛和圣神、天尊们来讲，所有众生都是圆满成就者，他们那个境界已经不会有自我私有的说法了。
比如后辈仙人飞升到前辈仙人的境界中，他们还是可以从那里来往自由的，可以到大道境界中转悠，还可以到别的圣人境界中转悠，甚至可以在各个大道境界中往来，各个不同道法的圣境中往来；但是这都需要那种修行境界，不是想想就能去的，也不是能看到就能去的，有时候他能够看到别的圣境，但是因为修行不足，条件不足，那也是去不得的。
三人都有修为在身，倒也不需去住宾馆，而且他们这样飞来飞去的也不适合住宾馆，一来麻烦，二来本能的不愿留下蛛丝马迹；三人落到白塔山公园深处，反正这里平时也不会有什么游客，每日来最多的也就是临近的市民，不过貌似也没几个人进入深处。如果是夏天，估计就有很多人到这里来乘凉，而且夏日的黄河两岸还真是金城一景；同样成为一景的是在白塔山公园门前的百年铁桥，不过现在已经过了安全期，所以两头都用水泥墩和铁柱封住不通车了。
至于其余的九块石头都是他从黄河边捡来的，而且都有一定的灵性，甚至比那块基石的灵性还好，所以他就又简单炼化一番组成阵法；但是他自知炼器术不咋地就没敢深入炼化，只是简单的提纯一下，赋予它们联系的气机而已。这阵法叫三才六合聚龙阵，是一个使用起来比较方便而且实用性比较强的风水阵法，不过这个风水阵法却是完全的修行人使用的风水阵法，并不是普通风水师们所能运用的。
而且摩擦多的一般都是在下位境界之中，所以就算是天国、仙界都有各种不同的层次，这就是瑕疵多的地方因为往生者的共业所化成的境界，也不是天尊和圣神随便开辟的，他们的境界本无一切物件，都是飞升者的业所化成的。