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钟伟和阮婷都笑了，钟伟心中已经认定今天是他的奇遇，能遇见这位长者，真是福分，看来还得多请教请教。
这位大师真会搞笑，不过看着被逗笑的两人继续：“鬼道之身，也是多种形象，没有定论，修罗之身与忉力天人之身一般，畜生之身，有天龙畜生和凡间畜生，只是大小种类不同而已。”
钟伟道：“如果我能信服，我就学习修真。”
钟伟这次是真觉得见鬼了，不对，是见神仙了，心中暗想，莫非我遇见真神仙了？走到远处还故意躲起来，远远的盯着南宫仙和阮婷。
八千倍阿吒吒地狱的寿命，为一拘牟陀地狱的寿命。
钟伟：“我可见过不少人都说自己明了自己的真心的，都说自己开悟了。”
糊涂大师也说：“说得道，即非得道，名为得道。居士，你懂吗？”
钟伟：“当然是。”
如果你是鬼，而你却以为自己是佛，你就去做佛做的事情，是做不到的，而佛却不会想他是鬼；因为佛已经超越了自己的所有知识见识，已经摆脱了自己思想的纠缠，所以才回归自己的本源，以大通智慧为本身，观照大千世界，凡有缘者，都会指导。”
钟伟点点头：“那怪不得说修道者多如牛毛，得道者犹如凤毛麟角，如果真像你这么说的话，这世上还真是没有多少真实修道者，得道者更不用论了。”
南宫仙喝了口酒：“心里有鬼，见佛也是鬼，见人也是鬼；心里有佛，见鬼也是佛，见人也是佛。既然是心里所认为的，那就是自己的世界观，比如你以为种树是做好事，别人或许以为种树是占地皮。
南宫仙眨眨眼，好似第一次听说一样，看向阮婷问：“阮婷你知道吗？”
“什，什么？两分钟？都半个小时了吧？”钟伟彻底不可置信了。
南宫仙笑着对阮婷说：“小丫头，我对你说的那个大小劫的换算，也是可以的，只是对于你来说，就算知道了具体时间又有什么用呢？”
糊涂大师继续说：“像这一桶芝麻的量，如此拿完二十桶芝麻的年岁，还不及頞浮陀地狱的寿命；二十倍頞浮陀地狱的寿命相当于一个泥罗浮陀地狱的寿命。
南宫仙：“明者为师，达者为师，达明之人，应为愿学者说，应为求学者说，应为乐学者说。”
糊涂大师只是微笑：“你心中的疑问解除没有？”
这些大地上幸存的种族，就成了各个文明的地域，这地球已经代替了原来四大洲的命运，所以说这个地球是人世间也可以，而那四大洲也取代了原来的第一重天宫的位置。”
阮婷却愣愣的说：“钟老师，您怎么来这了？什么和尚大师啊？”
南宫仙敲了一下阮婷的脑门：“臭丫头，怎么老是不想想我的原话，我有说我不知道吗？我只是问你知道不知道，哈哈哈哈。”然后很开心的大笑起来。
南宫仙：“真人出言不虚，这也是为了你将来好觅得真心。”
阮婷琢磨了一会，很是郁闷：“你们这些高人，真是太气人了，说实话都能把人唬的乱转，照你这样，谁还能跟你一起愉快的玩耍啊？”南宫仙看着撅嘴的阮婷，觉得挺好玩的，但是他却只是笑笑，一路笑着游遍杜鹃山。
南宫仙：“众生若为成神仙，实是求鱼于火岸，若能明晰一切理，便可逍遥人世间。”
“哦，现在这些老师啊，太不以身作则了。嗷。”阮婷嘟囔着还大口的咬下一块地瓜。南宫仙只是笑笑，看着微风卷起的涟漪，开心的吃起了蚕豆。
钟伟诚恳的问：“大师高寿啊？”
钟伟：“大师是在说芥子劫吗？当然多了。”
南宫仙：“坐忘之时，肉身如定如死，意识尚在意识界中，如果不能通达明白，则不能归清净妙道，清净妙道，乃是真知真见，真如不动，并非定中不动。肉身只是神魂之载体，神魂又是心识之载体，心识是真灵之识，永不能灭，修道者修行身心，并非为求那无上神通，乃是追觅清净真明之道理。你不要以为你看到会打坐，能入静，会障眼法这些人就是修道者。
钟伟又问：“心里有鬼也未必就见鬼吧？我听说网上有人开天眼什么的，是真的吗？”
阮婷：“你说你不知道糊涂大师，怎么可能不知道？那不是说谎吗？”
然后他好像醒悟了什么一样，惊奇的看着南宫仙和糊涂大师，弱弱的问：“你们是得道者吗？”
南宫仙却指了一下远处的一群人说：“在我眼中，他们不久就死了，我却还在这里坐着。”
阮婷却笑道：“钟老师，你是不是看电视看入迷了？”
南宫仙笑笑：“哈哈，你不是问神仙，你是在问这世上真的有神怪没有。”
南宫仙笑道：“你管他呢，说不定就是看电视看多了。”
钟伟此时快被他们搞糊涂了，他又问：“那位糊涂大师呢？就是一百三十多岁的那位。”
钟伟问：“不是说，道不远人，人自远道吗？”
他知道传说八仙中吕洞宾就是黄粱一梦而觉悟修仙的，他在想，自己不会也遇见这种事情了吧？不过他倒是放的开，从此之后，就开始认真修行静坐，去体验那‘梦’中小哥说的坐忘的意境。
钟伟打算起身去找南宫仙和阮婷，但是却没有起的来，低头一看，自己是站着的，他忽然觉得自己是不是在做梦。赶紧走到南宫仙和阮婷面前问：“诶，小哥，阮婷，那个和尚大师呢？”
钟伟这次真的糊涂了，难道自己刚才真的在做梦，靠，一点不像啊，然后又问南宫仙：“小伙，你叫什么名字？”
钟伟闻言，觉得南宫仙话里有话，问：“不是说神仙逍遥三界，怎么明晰一切道理，才是逍遥人世间？”
钟伟说：“如果有一个大城，长宽都是四十里，高也是四十里，放满芥子，每百岁拿出一颗，纵然都拿完了，这些岁月也不到一个大劫。按照大师说的中劫比喻，如果换算的话，倒是可以跟这个大芥子劫相互对照了。”
南宫仙反问：“丧尽天良，而被天诛，这是道舍弃他了吗？是他自己找死而已，道无心无思，更没有一切尘世种种，而修真者就是纯净自己的心见道，然后以心所感之方法去证其所见，这就是所谓的修真。”
阮婷疑惑的看南宫仙，南宫仙好像没有看见她一样，就听钟伟又问：“大师，地狱不是都是鬼魂吗？怎么还会说有寿命的称呼？还是仅仅说时间的？”
钟伟也叹息一声：“唉，难道这就是传说中的共工怒触不周山？”稍一思量后，又点点头道：“嗯，没错了，共工就是水神，大师说的圣人可以调和水土，降下甘露，不是他又能是谁？”
南宫仙：“不必以我所说为修行，我所说的是大体的修真，明你的真心，自然就会知道，这是必然的。”
南宫仙苦笑：“我也想知道因由，请大师开解。”
糊涂大师：“众生死后，落入地狱即生地狱之身，生往天界，就生天人之身，生到鬼道，就得饿鬼之身，生到修罗，就得修罗之身，生到畜生道，则得畜生之身。”
阮婷却问：“那为什么共工氏还会撞倒不周山呢？”
阮婷咬着自己的手指头在思考，南宫仙继续道：“第一，你改变不了什么，第二，你也不能做主，第三，修行者一切自然。”
钟伟：“不明者应愿学，应愿求学，应乐于学，应愿求于明者，应愿乐闻明者说。”
糊涂大师摸摸脑袋：“如果众生都是圣人，和尚就是圣人。”
什么样的心境，什么样的世界观，就会有什么样的知识框架，如果束缚到这个框架里，你就被自己所困惑了。”
而他们大战的第一天开始，天地之间不见日月，大雨倾盆，惊雷千里。后来十三位修罗王也加入战斗，又有诸天也加入战斗，于第四十四日日出，圣者以大神通击碎第一重天宫和须弥山。”
南宫仙笑道：“复姓南宫，单名一个仙字。”
钟伟：“原来是这样，看来我的知识真是有待端正啊。”
钟伟却说：“不不不，误会了，我只是想要证明这世上未证明的事情。”
南宫仙对糊涂大师笑问：“和尚，你是圣人吗？”
阮婷白眼：“那你怎么说谎？”
糊涂大师也笑：“圣贤做事都是有因缘的，以后你慢慢会明白的。”
南宫仙：“圣人披褐怀玉，谣言止于智者，如果被骗了，不能怨人家骗子太精明，应该怨自己太笨，这才是修真，你明白了吗？”
南宫仙：“修仙只是修真的一种，好比鸟吧，鸵鸟也是鸟，鹌鹑也是鸟，丹顶鹤也是鸟。修真就是禽鸟，修仙就是其中一种具体物种。”
钟伟：“可是，那肉身和心是两回事？”
南宫仙笑笑：“您一定在做梦了，不信你看看手机时间。”
“那后来呢？”阮婷紧张的问。
糊涂大师又喝了口果汁，用自己袖子擦了擦嘴巴说：“好，那就再跟你讲个故事吧，如果有一个一丈直径的大木桶，这个木桶有一丈高，里面放满芝麻。每隔一百年拿出来一颗，这些芝麻拿完的年岁多不多？”
南宫仙疑惑：“哪个刚才？”
钟伟疑问：“你是说，我们现在的身体、知识、身份、地位等等都是框架？”
钟伟陷入了沉思，今天听二位高人，尤其是这位和尚大师讲故事，自己听的都是身临其境一般，这些知识可是说是端正了自己的一些知识，但是也算是颠覆了自己的世界观了。
南宫仙笑答：“得悟道者，实无所得，为化众生，名为得道。若能真实知见自己无所得，这才是得道。”
钟伟皱眉：“难道这些都是不该的吗？”