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第24章 修行之道

长老看着诸生如此快速的全部鸣得天鼓,满意的点点头,继续给诸生讲解修道。

虽然壶公是带兮凤上路的第一人,算是兮凤的半个师傅,可是壶公本身境界也不高,因此很多讲解都是极其的含糊,而且关于修道境界的划分,壶公也没有仔细的给兮凤讲,而今有专业的长老来讲解,兮凤很多的疑点顿时茅塞顿开。

这修道成神之法,乃是一个叫做昊的半神所创,只不过昊出身便很高,因此昊所开创的成神法难以入门,只有一些出生起点便很高的半身才能够入门。

不过在昊创出成神法后,昊与诸多半神奇异经过多年的完善,终于开创了现在盛行的成神法——天地灵法,天地灵法以日月乾坤为老师,收盖日月星宿,上打天听,成就自身的伟力,以成神明。

详细的境界划分起初模糊不清,昊经过多年的摸索,终于总结了出来,分别是:鸣天鼓、五气朝元、三华聚顶、一苇渡江、七星、六合、五耀、四相、三宿、二都、混元、天河、天门、天宫、玉京、凌霄、超然。

一苇渡江则是凡人和神通者的分界线,只有一苇渡江之后开辟识海,便真正的踏上修道之途,成为神通者、修道人,否则只是个方术师罢了。

而混元,则是人和神的区别,一旦登上混元之后,人便是神了。

修行之法,意在悟道,道之一道,玄之又玄,因此难以用言语说明到底什么是道,这一点要诸生自行领悟,自行感知,那便是道。

除此之外,在混元之前,还有一个叫做观想法的修行之法,观想法到底是谁开创,众说纷纭,已不可知,只知道观想法夺天地之造化,用人自身之想法,观想万物,化为自身识海的一种,壮大自身之实力,让人在混元之前,识海尽可能变得极其的强大,那样子混元成神之后,也就越发强大。

并且,观想法不仅仅是壮大识海之法,它亦如画道通神,把画中之物化为真物一般,观想法可把观想之物收归识海之中,待有需要的时候,观想之物从识海之中显现出来,助阵战斗!

所谓师者,传道受业解惑也。

长老可能境界不高,实力不强,但是长老可以说是一个绝好的授业老师。俗话说师父领进门修行在个人,若门都还没入,如何修行?

兮凤这一天,学了很多东西,只觉心神浑然一震,这种震撼,与他当初一开始学方术的时候不一样,这是一种彻底颠覆已有认知的震撼。

在今天,他猜知道,修道的世界是这么的精彩,但同时,长老也跟诸生讲,修道后的世界在精彩的同时,遍布杀机。

修道便是与天争道,天地不容,稍有差错,便会落个魂飞魄散的地步。

不过兮凤知道,虽然修道困难无比,可是自己必然会登上这一条路。

从大风来袭,将从小将自己养大的潭佬格杀那一刻起,他就知道自己必然会走上这一条路,不得回头。</div>