下午四点多安德烈亚就回来了，来的时候老妈和奶奶也跟着过来了，老妈害怕两人年轻不知道怎样招待客人而且安德烈亚做的饭菜还不到火候怠慢了过来帮忙的人，所以就和奶奶过来帮忙。
今天对这些家禽来说简直就是一个灾难日，刚遭受了两只大猩猩的蹂躏，又要面对古风的迫害，前者只是丢了节操，而后者就严重多了直接丢了性命。
爷爷作为一家之主，再加上年龄阅历也摆在那里，哪还会看不出牛仔的想法，所以也不废话直接招呼牛仔们先吃菜。
古风这里养的鸡是国内的京都油鸡，这种鸡具特殊的外貌，凤头、毛腿和胡子嘴，而且肉质细致，味道鲜美，曾作为贡品进入宫中，古风曾在京都郊区租住房子的时候在那里吃过，那味道让他对这种鸡念念不忘，所以在来美国的时候特意用空间带了这种鸡苗过来。
因为国人讲究酒品如人品，在社会交往活动中，能够饮酒者却不断找托辞不喝酒，通常会被同桌的朋友视为酒品不好，并由此判断此人人品不一定好，由此为以后的交往留下些许障碍。
看来这些家禽地命运已初显凶兆，数量多的已经引起了古风的注意，以后怎么也逃不了被宰杀的命运了。
古风把爷爷接来之后，爷爷趁饭菜还没摆好就陪着众人聊了几句，发现牛仔们都有一些由于饮食习惯和生活习惯而造成身体损伤的一些小毛病，便给他们仔细诊的断了一下，诊断完了本想再给他们开些中药调养调养身体，但是这些牛仔认为自己身体很健康没有什么问题，而且还认为没有经过医院先进的医疗设备检查就不能判定自己的身体状况是否健康。
爷爷对于牛仔们不相信中医诊断结果的问题已经见怪不怪了，在这里的人们对中医抱有怀疑的态度也不是一天两天了，什么医者父母心，如果在这里你对不相信你的诊断的人死缠烂打的说他有病的话，就会被人怀疑你对他有什么不良的企图，而且还会被人报警抓起来，这完全是吃力不讨好的事情，所以爷爷也没再说下去。
老妈说晚上爷爷也会过来看看，还会陪着过来帮忙的人吃顿饭，老人们的传统思想对这种人情往来比较重视的，别人过来帮忙就得留下人家吃顿饭，你就是干完活回去了，主家也会去你家里叫你过去吃饭，而且家里的长辈还得陪着，这也是东方和西方的文化思想的不同之处。
古风爷仨喝的是白酒，爷仨都懂医术当然知道过量饮酒会伤身，所以在家喝酒的时候都是定量而饮，但是像遇到朋友聚会、请客、喜事等特殊事情还是会放开酒量畅饮。
鸭子和鹅也是养的国内的本土品种京都鸭和五龙鹅，羽毛的颜色都是白色的，如果不看它们的头光看颜色的话，你会分不出哪是鹅哪是鸭子。
牛仔们不断的吞咽着口水，眼睛在这些菜肴上来回的晃动看个不停，如果不是要保持基本的礼貌努力的克制着自己，现在说不定早就开始横扫桌上的菜肴了。
古风把接爷爷时买来的啤酒搬过来，又拿了两瓶国内的白酒，不过牛仔们都选的是啤酒，因为白酒因其酒度高，牛仔们享受不了，而且他们喝烈酒一般都是用可乐、果汁等调制成鸡尾酒，像浓香、酱香型的白酒酒味太冲对他们来说接受不了。