城市门其实就是“势利门”,与旧时人们嘲笑衙门一样:城门八字开,有理无钱莫进来.铁蛋余言未尽,语气一转对大虎道:
有福同享,有难同当,
这群朝鲜商人最后得出共识:他们既然无脸回去见江东父老,不如干脆在中国定居,进长白山去,那里山高林密,地厚物丰;只要能干活,混个余生是没有问题的.谁知这个馊主意居然博了个满堂彩,近百号人浩浩荡荡地进入人迹罕至的深山老林……
地球村报告的一个重要观点就是:人(类)非草木,人是神之子.中国人今天登上月球,与古代中国嫦娥奔月的神话传说如出一辙.由此推断,世间所有神话传说,无论是外国的中国的,远古的古代的,都深深打上物质的烙印,换句话说:事出有因.往根里说,这个世界没有一句空话.空即有,佛学说无中生有.这个世界难道不是这样吗?
&前面一行人等听着,留头不留包,留包不留头,把你们的大包小包统统留下,否则就留下你们的头颅.抗命者斩无赦!”领头的蒙古骑兵长官扯着嗓门叫道.
宗教是宇宙意识,是神为人类自我救赎打开了一扇至关重要的窗户,因为人心不古,也许不能改变人类终极的命运,但或许让部分人明白,人为何难以自救的原因.
他聚了女人,名金顺姬,说到她还有个故事呢.
沪人有句口头禅:“空口说白话”,是讥讽那些牛皮哄哄的人,说话不负责任,仿佛说过之后烟消云散,永无对证,没有丝毫物质力量的意义.牛皮一万年以后也会有,嘴巴长在人的身上,封是封不住的.不过人类好大喜功的毛病该改一改了.人不是救世主,而是顽主,自命不凡.实际上,人要是离开了神恩赐的雕虫小技,人,真的什么也不是,与鸡猫狗兔无异.
&得了皇上五锭元宝就可以忘乎所以啦?容俺说句不好听的,这也叫一人得道,鸡犬升天啦,不过是草根版……”说完,铁蛋咧着大嘴格格地笑个不停.
历史上人类在世间流行的套话理论多了去了,一朝为王,主义升帐,仿佛手中有了权,真理也像婆姨似的,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,绑定终身.由此,世间的各种理论多如牛毛.
边贸团的朝鲜商人权衡利害,不得不放下随身携带的大包小包,净身出局.他们在中国已一无所有,正所谓上无片瓦,下无立锥之地.他们也无脸面回家见江东父老,因为他们出来时将家中所有的财力都换成物资如人参,草药等.希望在中国奇货可居,卖个好价钱,现在竹篮打水一场空,心力耗尽,有的人连死的心都有了.
&们是奉蒙古国大汗成吉思汗之命来此收取金国应上交蒙古国的保护费.为此,金国土地上的一切财物均为蒙古国所有.念你们此前不知蒙古国立的规矩,初入汉境,若放下物品,本官放你们一条生路回去.若不听从,则按军法从事.”领头的蒙古将官摇了摇他手中的大刀,在空中呼呼作响.
这群海外军工被满清政府抛弃在异国他乡,无人问津,海归们全部自动撤离,惟独大虎还傻傻地在等一纸“调令”……呵呵
人来自于天,天就是造物主,就是神;在太阳系,天就是太阳;在地球生命系统,天就是my&就是佛,而人则是上帝之子,神之子,是佛的信徒..
那时人们做工经商种田靠的是“潜规则”:凭良心做事.那时的人相信良心的干活,没有良心的人如同猪狗.因为动物们不知道人与天的密切关系,此种关系无论从生物学意义,还是哲学意义,都可以比喻为是父子关系:天是父,人是子.
在成吉思汗时代,大概是公元一二00年左右吧,北方的蒙古突然出现了一个强势人物—成吉思汗.自古英雄出少年.成吉思汗少年时代过着颠沛流离的生活,父亲被敌对部落杀害,他的家族,部族走上衰败之路.但是少年成吉思汗没有在逆境中屈服,正如古语所说:天欲降大任于斯人矣,必先苦其心志,劳其筋骨.少年成吉思汗似乎冥冥中感知将来要做大事,他迎着困难上,在斗争中学习斗争,终于成长为一代伟人.在他统治蒙古时期,统一了蒙古各个部族,他的铁骑兵横扫中亚,远征欧洲,在东亚更是似入无人之境……
如此,既解决了高丽爱国者(后裔)的柴米油盐,也改变了军工们一日三餐到处打游击,逮啥吃啥,呒啥干熬的无奈,很是受用啊!
按照国人的生活哲学:人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌.开饭店不存在时兴不时兴,合不合潮流问题.人总是要吃饭的.即便没有食客上门,自已还是要开伙仓的嘛,所以原料浪费的可能性很小;不像办工厂,有一个产供销问题,环环相扣,任何一个环节不畅,都会积压大量资金.所以饭店应该是风险最小的行业,自古至今,衣食男女,长盛不衰.
有看官要问:此与“地球村报告”有何干系?答日:有关.
其次,在制造所附近开个小饭店,春夏秋三季先弄个棚棚什么的,投入小,但不愁生意没得做.这里有名声贯耳的北洋水师制造所,成百军工在此干活,一日三餐是笔很大的卖买.想办法打进去,弄一单上百人的盒饭生意,包伙,零卖,来者不拒,讲本就利,无食品安全之虞,这样就可以站住脚了嘛.
正如易经所云,变才是绝对的.日月星辰每时每刻都在变化,一秒钟前的你与一秒以后的你所处的时空已不一样,并且不可能重复到以前那们状态.适时务者为俊杰.
永明饭店在一串爆竹声中开账了.李东豪是店主,还请了二个大妈帮忙.那时没有城管,黑猫警长还在天堂打盹,没到下凡的时间,所以不用担心没收架子车和车上的灶台,也没有工商税务等大盖帽光临,更没有年检体检等一整套表面文章.没有了制度管理,老板钻孔子出售黑心饭咋办?不是将食客置于死地吗?且慢,至少在那个时代没有出现过毒奶粉,病猪死猪“上市,这种认钱不认命的恶*>
自从有了永明饭店,军工们一日三餐有保证了,特别是单身汉们,不必担心食不果腹的尴尬,即使是最落魄的汉子也会买张煎饼放到第二天当早饭吃,而不是勒紧裤腰带,最后弄成胆嚢炎.再说有了这个落脚点,平时合得来,言语投机的弟兄们就会经常到小饭馆聚聚,搓一顿,人心就不会散喽.
众人拾柴火焰高.大伙选了一个黄道吉日,&木水火土”各工种的大拿十来人,三下五除二将一个芦苇和竹篾搭成的棚屋盖起来了,建在离制造所大门不远的拐角处.铁蛋在城里扯了二丈本色坯布,请了教书塾的老先生在坯布上写了永明饭店四个大字,又找了根几丈长的木杆将白布绑在上面,然后将杆子埋在地下,就像古时客栈门口飘扬的软店招,也像现时小学操场上树起的旗杆;每逢星期一,小学校要举行升国旗仪式,旗杆上的国旗在国歌声中徐徐升起.
第三十章唇齿相依
此事怪不得老伯,轮上谁都是一样,该来的总是要来的.有的说我们多次来汉地做生意,此间的汉人对我们很友好,官员也网开一面,没有刁难我们的意思.有的说朝鲜的生意人来去自由,赚赔自理.中国人告诉他们道:中国有句掷地有声的老话:有饭大家吃,有福同享,有难同当.还有的说,汉人为了与边地的胡人搞好关系,稳定边地,汉人皇帝还把自已的女儿远嫁外国呢.凭此所见事实,我们相信汉人是可以信赖的兄弟,汉地则也是可安身立命的地方.此次遭劫完全是成吉思汗的蒙古国所为,汉人的金国也是受害者,汉人所遭的亡国之罪远甚于我们这些来自异邦商人啊.
……
公元二0一三年十二月十五时五时许,中国玉兔号月球车在月亮正式登陆,并传回了月球虹湾地区的地表照片.
俗话说怕什么来什么.金氏胆战心惊地参加的一个边贸团体,期待平安来去,但恰恰遇到了成吉思汗的铁骑出来打家劫舍.
近百人的朝鲜商贸团人士一下像沸腾的热水开锅,吵吵嚷嚷地闹成一片.自古兵匪一家.强盗遇到兵,一码吃一码;秀才遇到兵,有理说不清;商人遇到兵,哑巴吃黄莲,有苦无处诉,只好自认倒霉.
&告长官,在下不是金国的汉人,在下是来自朝鲜的商人,来此仅为做生意.初到此地不知蒙古国的规矩,请长官以此为限,下不为例.请允许我们带上货物返回朝鲜,从此以后决不与金国有半毛钱来往.也绝不中踏上汉地一步.”.为首的朝鲜商人是位长者,胸前飘着银须,双手抱拳,弯腰弓背,向骑在马上的蒙古将官行了个大礼.
金顺姬的祖上是朝鲜人.