女仙虽然带着三个小龙娃娃，但是却一点不担心什么，上虞至正准备动手却被狼狈不堪的尚弘散人伸手拦住；所有人看着神气活现的尚弘散人都有些惊疑，难道他被打傻了？唐唐天仙怎么可能会犯傻呢，尚弘散人虽然受伤非轻，但是肉身却是完好无损的，肉身只相当于一个特殊点的化身，有所损伤也可以随时以法力补充完好。
金鼎玉炉只是上下丹田的真气折射在虚空窍中的气象，比如大家看到的太阳、月亮，都是日月在大气层上折射的气象，根本不是真的太阳、月亮。而这个虚空窍不是随便形成的，需要精气神汇聚而成，也就是说必须要聚精会神才能形成，这就是道家所说的开窍，这一窍不开，那就是一窍不通，修丹道纯粹是瞎想。
再打个比方，一面镜子同时照映了两座山，大家可以通过镜子里的山的形象来观察这两座山，但是不能认为这镜子里山的影子是真的山，很多修炼者就认为自己肉身上下丹田才是意守之处，于是一辈子盲修瞎炼而去。
再打个比方，如果在新疆的沙漠中形成海市蜃楼而折射出来上海市的样貌，那在沙漠中看到这个景象就如同真实看到上海城一样，但是你不能认为那个影子就是真的上海城。所以内观的时候所见到的一切景象，都如同海市蜃楼一样，若你认真就是认了影子，所以很多人瞎练盲修而在肉身器官上摸索修炼，永远不能窥见玄妙功境。
这就好比地球大气层以内都是空气一样，身内的空间也犹如充满空气的天空一样充满真气；那这个虚空窍就是一个身体，有了这个身体就开始了炼形化精，提炼这个虚空窍中的真气自然会有元精出现。而这虚空窍的真气对应身体六根先化生出天根和月窟两个关键气穴，上天根又名金鼎，下月窟又名玉炉；金鼎又名上丹田，玉炉又名下丹田。
杰西卡说完就消失在虚空中，然后庇护之岛上就看到了智天使出现，而那时候南宫仙依然在熟睡，一直到现在独立仙人出现；有独立仙人在侧，南宫仙自然回忆起了化身杰西卡之事，也知道那个最后的工。虽然今生他才是本尊，但是他这个本尊貌似才是最最没用的样子，南宫仙苦笑摇头，独立仙人问道：“要我去帮忙吗？”
南宫仙摇头：“不用，你没有那个缘。”
而那高挑女仙却冷笑一声，先望了望虚空，似乎在遥视某人一样，同时也有一丝敬意流露，不过转头对尚弘散人时又是一副冷淡的样子道：“那是我家主上！”
这话弄得周围人都是一阵的惊骇，特别是跟上虞至和尚弘散人斗法的神通者，乖乖，刚才这女仙出手的凌厉程度怎么着也是中位天仙，而刚刚还狼狈的尚弘散人叫出来的这人到底是什么身份，居然叫这位女仙为女娃娃！这令他们不由一阵紧张，万一他们是一伙的，自己这些人可都不够看的呀！私下里众人已经开始交换意见准备退走跑路了。
这里又跟着说口诀：三花无一亦无二，三即是三亦一体。只有超越了三花聚顶境界才能明晰其中道理，但是三花聚顶成功的修士听了解说也是可以明白的；三花就是精气神，分不开其中精是哪个，也分不出气和神分别是哪个。这就好比空气中的氧气、氮气、二氧化碳一样，散布在空间内，你既看不到，又没办法分出来，这就是视之不见，听之不闻。
女仙冷笑一下，根本就当没听见，见她真要动手，尚弘散人又大叫一句：“仙子且慢，在下有话要说！”
尚弘散人和上虞至连连回礼，自称不敢当，独立仙人又转过头看了看眼前的女仙笑笑：“哈哈哈，女娃娃，好久不见了！”
女仙：“请仙友到叶连河见过我家主上，他要找你问话。”
尚弘散人点点头就捏碎了龙鳞，随之而现的则是一片绚丽的白色毫光，然而光华收敛之后却出现一位老者模样的人物；此人白发白须，而且白须不比糊涂大师的长须短，看其容貌倒也是鹤发童颜的样子。此人着装十分奇特，头发虽然挽着貌似道士，但是身上服装非道服而又非僧袍，又非儒衣，又非人间衣服，也不似天界或者仙界样式。
尚弘散人连忙摇手：“不敢不敢，只是在下重伤在身，恐怕不能跟仙友去请罪了。”
尚弘散人自嘲一笑：“呵呵，我看是受审吧？”
比如最初能够凝神开窍犹如初次磨洗，所见粗糙，功夫也浅薄，见识自然也粗浅；二次磨洗更加细微，这时候就会有细微的见识，深远一些的见识；最后第三次磨洗，铅华洗净，那镜子就会纤毫毕现的照出景色。不论这功夫是粗浅还是细微，还是通透，但都是这面镜子磨洗的三个过程，都是同一面镜子；这就好比精气神在虚空窍中，完全混淆不分彼此，但是却又不是一个。
舒林善檀那也不敢违拗仙人指示，她偷偷飞升天界依然关注着下界，跟她一样偷看的还有许多别的天龙鬼神，因为独立仙人遣散了所有其他仙人，唯独留下了嘉陵杰三人。有人怀疑仙人想私传秘法于嘉陵杰三人，也有人认为仙人怜悯他们所以想给他们留下传承，也有不敢猜测的，只是想看看仙人最后会怎样离开。
女仙皱皱眉，这人废话真多！不过她也只能没好气的问：“何话快说！”
那女仙感觉有些怪异，微微皱着眉头，不过却已经提起十足的精神防备，她知道对方不会无的放矢，肯定有所依仗；果不其然，尚弘散人随手捏出一片龙鳞苦笑：“唉，本以为去仙界采药就能用到的，谁知采药那么顺利，本打算留着以后再用，看来这次不得不用啊！”
再说小雅的情况，自从南宫仙教了一首诵，她就一直在参悟，但是所谓的参悟并非思考那些语句的意思，而是那些语句的语意，主要参悟的是那种意境、神髓。这就好比画家们看到山水而参悟出山水的气质神韵，相师们看人们的形貌与气质就能断定人的运气福祸，风水师观察天地间气息流转就能判断天地灵枢所在，以及运转灵枢布置地理。
那位仙人自知境界不足，而且也是受益于独立仙人说法的，所以就指导这位善龙女去找独立仙人；龙女当时化生于须弥山海中，她也是为了逃命才跑到阎浮提州的。好在其本身还有些神通力，所以倒也能在这里安住，经过努力寻找终于找到独立仙人住处；仙人允许她听法修行，但是没有收徒，因为当时在独立仙人处听法的诸仙、天、阿修罗、善鬼神等有九十万众，仙人若收徒也得有因缘，那么多人凭什么收你，你有什么超越他人的呢？
所以这个虚空窍初期就说是真气汇聚而形成，其实不仅仅是这样，而是初学者将自己粗糙的精气神凝聚起来，专心不乱，这样心神、身心处于安静的状态下，水火相遇，自然会有精气产生，这样渐渐熟练了就会出现海市蜃楼一样的景象。最初的时候就是心神内敛，犹如自己肉身内部有一个大空间一样，犹如小雅所觉，自己的整个身心都是这个虚空空间。
若是十万里外的嘉陵杰看到一定能够认出来这就是当年香自然世界的独立仙人，这正是玄极大帝当初的化身独立仙人；其服饰当然是那个世界那个年代的服饰，所以不似堪忍世界的样式。老者气度潇洒，不过上虞至和尚弘散人虽然诧异一下，倒也迅速理解其中道理，所以都知道这是南宫仙的化身。
对于凡人而言，想杀人容易，想活捉就难，但是对于这些仙人而言恰好相反，活捉容易，灭杀太难！看到尚弘散人遇险，上虞至趁着对手停手立马闪身来到尚弘散人身边助拳；那些异界大神通者处在观望状态，这位女仙如此冷漠，显然不会跟他们这些人一起出手对付他们二人，于是这些人则老实的等着这女仙跟他们开战呢。
他虽然是天仙，不用担心被打的投胎转世，但是如果让他忍受千刀万剐的痛苦那也绝对不会乐意，看到女仙出手立刻就蹦起来老远；但是随后就有九条龙形化身分影从化身境界追击而来！尚弘散人上次也算是被偷袭打落地面，然而这次虽然可以说是正面面对，但是却觉得比被偷袭的时候还要猛；他乾坤扇立即于化身境界现出太极图模样流转。
结果那女仙根本就没理他，直接出手‘请’他起身，尚弘散人虽然受伤非轻，但是却不像凡人一样不能动弹，他依然可以蹦蹦跳跳，只是身上的伤让他神通力施展困难罢了。而且天仙肉身相当于化身一样，可以随时散掉，也可以随意聚现，当然神仙也可以有此变化，只是天仙不怕被打散，神仙被打散仙体就真挂了，还得投胎去呢！
自从仙人涅槃之后，舒林就从天界飞升仙界而去，从此几乎没有再进入过三界之内，当初她也寻找过嘉陵杰三人的转世，但是没有找到，后来就死心飞升而去。如今已经六万劫过去，但是她再也没有见过独立仙人，也没有再听说过只言片语，不过却在万劫之前见到了身为嘉陵仙使的嘉陵杰，但是嘉陵杰也不知道玄极大帝就是独立仙人的本尊，所以他们是不可能找到独立仙人的。
如今他的业劫就要到来，如果舍掉化身性命，他就以涅槃法身为身，虽然没人能再跟他斗法，但是业劫一来，他就会应劫渡劫；这劫难就是他的法身心境之中自然而成的，如果他没有足够的福德功德化解劫力，那就会心境破碎而堕转三界之中，重为生死六道之身。这就是为什么那么多的圣贤都已经涅槃了，但是却没有人能够找到他们，因为他们的报身、化身性命因缘已经散掉了，所以你在三界之中就见不到他们，而法身微妙不可思议，也是十分难以思量的。
从化身境界看就犹如九条十丈巨龙在游戏一颗三丈大小的太极球，九龙从天而落投入太极球中，瞬间一股强大的激荡起劲涌动开来。太极球被击散，九龙也消失不见，而那股无形气浪却如狂涛骇浪般席卷激荡远去；就在数十里开外的上虞至他们二十多位大神通者也被这股气息冲击的停下了交手。
上虞至开始还疑惑，但是看到龙鳞时就想起南宫仙曾给尚弘散人一片龙鳞以为救命之用，上虞至看到龙鳞也是苦笑：“呵呵，看来一切都脱不开帝君的预料。”
南宫仙立即张牙舞爪的坐起身子，不过看他半眯着的眼睛就知道此刻还在迷糊呢，独立仙人又是一笑，冲南宫仙轻轻弹指，一股寒意扑面而来，南宫仙一个冷颤就彻底清醒。他看了看眼前之人，一副不信的神色，又揉了揉眼睛，眨巴眨巴两下；低头看到自己一身的灰白道袍，又恢复原貌的身体，似乎觉得有什么事儿忘了。