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这样的修道者不说是心如止水也可以说是少有能够动摇他们心境的事物，但是如果他结交的有损友，或者说他们所交往的人里面有人心染有魔；那在他修行的时候，这些所交往的人就会以不同的形式恼乱他。看似无意，实际是业迷恼乱，也是这位修道者的业缘，为什么呢？谁让他结交这样的人呢？
玄清子微微摇头叹息一声：“她这应是中了一种封印诅咒之术，她的意识沉入了识海深处，也可以说她的六识被封，七识又被咒术印在藏识海中；她现在就好比今生的一滴水重归大海，处在那个境地虽不是什么危险之事，但是却如溺水昏迷，于今生身也无益处。”
再说水三少身为新时代的地仙领军人物，清灵真人对他初期的要求那是非常严格的，每天都让他入境定的时间不得少于三个时辰；若非如此，短短六七年的修炼怎么可能成就地仙？就算他有资质和机缘，但是没有那份辛苦的付出，没有那基础的积累，也不可能有成就地仙的能力；除了资质、机缘和汗水，还要有好悟性和适当的心性。
假如一个三花聚顶的修士忽然进入了返璞归真的领悟状态，那时候他可能依然在行走做事，但是并不妨碍他参悟这个境界；如果有人出现打断他，等于阻碍了他的参悟，也等于让他失去了一次归真的机会。这样的机会无数人一辈子都不可能拥有，有的人一辈子也不一定能有几次呢，这就是灵光乍现的瞬息感觉，抓的住就能尽情享受，抓不住就白白浪费。
人心三毒是贪嗔痴三类，但是划分具体的毒素，那就多不可数，只要这三毒根源不除，心灵就不能干净；好比一条河流中有三个毒泉，如果不除掉毒泉，河水就是毒水，所以人不除三毒，心就没有干净的时候，只是毒的强弱不等而已。
而周围的弟子有的惊讶，有的微笑点头，有的感叹温馨，因为玄清子平常让所有人都叫他掌门，玄茜也只能私下叫他爹爹；现在证入天仙之后，玄清子内心似乎融化了一般。玄茜也没有管那么多，她就是想找个可以安心大哭一场的地方，她也不再管玄清子以前的要求，她想怎样就怎样；而这次玄清子则温和的摸摸她的秀发软语安慰起来，玄茜好久好久没有得到这样的关爱了，一时间哭的越发不可收拾。
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这就是天仙在世间的影响力，他之所以如同忘记了自己，那是因为已经完全摆脱了自己，通达法性，以法性为真身，所谓圣人无名，玄清子已经踏上了正宗的天仙大道，并非笛昇那种勉强偏颇的天仙境界。玄清子这才是正宗的天仙，这是道德天尊以及一切天尊所传下的天仙意境，南宫仙费尽心机要让后辈人领悟的就是这种天仙大道。
那这个时候修道人就会意识到自己的魔，所以他会自动远离疏远那些染魔的人，哪怕是亲友都会远离，为什么？因为他们都染了魔，而破坏道人心境的罪过却会让他们承受无边业报。比如佛经中五逆罪中就有一个罪是破和合僧，什么是和合僧呢？
而且不退转无上道心，那是已经离开了道、魔二相了，已经离一切相了，这种人之所以称为不退转，就是因为他们必定成就，再不退转心境；所以这样的人会说本来无一物，何处惹尘埃。如果没有这种心境的人，还是老老实实的制魔修道，战战兢兢，如履薄冰；为什么呢？因为太容易堕转了，稍微一点点的磨难都经不住，一下子就崩溃了。
而以前的玄清子若要让弟子们明白，需要不断的阐述细论，但是他的讲解毕竟有限，而且以他的性格也不可能天天上课一样去讲，所以他的弟子们很少能彻悟这些道理的。不但是以前的听雨谷，包括世间一切的门派和修士都是这样，但是现在玄清子根本不用讲解，他的弟子们只要境界足够，就算没有听说过这些话语，只要他们看到玄清子就能明悟在心。
三花无一亦无二，三即是三亦一体，
锈镜洗磨重三次，三镜次第一镜体，
不过他也没有太在意，自己已经圆满自己的愿望，那些所不能见就不去看了，看多了也累，而且前生后世都如梦幻，自己当今也如清醒梦中。他心中还想着早点死了就可以安安稳稳，安止清净，无垢无净，那种意境他常常能体会到，但是被拘束在此生身心中，他也不能随意安住其中。
看似不经意的小事，就有可能出现这么重的业报行为，那也没办法，人家好好的修道者，虽不说心如止水，你却偏要恼人家波澜狂涌，他扛不住是他自己不及格，那你作这个魔事却是挺及格的！所以古时候专心修道的人都大多独处，因为独处的时候只有天地自然会成为他的障碍，那才是尽人事而听天命；这些人大多也是不想让别人有恼乱他的行为才如此的。
玄清子苦笑：“爹爹不是说了吗，没什么危害，她的情况类似于人世间的植物人，不过她却是比植物人的意识更昧，犹如晃朗大梦。我在奇怪那人为什么会用这种咒术？如果要抓人根本用不着这么费事，如果要杀人更是无意义，此事有蹊跷啊。”
小雅听了师父喃喃自语就知道他在想事情，于是也乖乖的没有继续打扰，她已经习惯了南宫仙独自沉思；而且南宫仙曾经跟她说过，在师父陷入思考的时候不要打搅。她自己也有五气朝元的修为了，当然明白修道人陷入思考时就相当于参悟某些道理或者推演某些事情，这时候大多都是在运用那一线灵光，被打断就相当于断送一次机会。
“好了好了，呵呵，茜儿也该哭够了吧，多大人了还哭鼻子，快看看玉儿怎么样了？”过了半刻玄茜哭的差不多时，玄清子适时拍拍玄茜的背让她起来，毕竟还有个徒弟情况不明呢；而玄清子虽然刚刚也已经以天仙神通察看，但是却觉得蹊跷，没有察出具体什么原因。
荒海孤岛上南宫仙依然是天女符变身的模样，不过此刻却在眺望西南远方，长长的青丝随着海风飘扬，再配上那一身云霞衣显得仙气十足；而小雅则一脸羞愧的摇着南宫仙的手臂撒娇：“师父，你别怪小雅了，是小雅太笨了。”
而玄清子仔细察看了玄玉的状况之后皱眉沉思，玄茜急忙询问：“爹爹，师姐怎么了？有危险吗？”
小雅在练武上的资质让南宫仙都羡慕，她对于修道的资质也已经足够好，但是学习术法却略微有些缓慢；不过这是相对来讲的，跟他练武的资质比当然差，但是跟别的修道者比还是属于上乘资质的。从昨天开始学习火神符咒，最最简单的法符也需要小雅现在五气朝元的境界修为；刚达到这个境界就开始学习，也算是难为她了。
玄茜也很关心师姐，所以也擦干泪水从玄清子怀里让开，但是却抱着玄清子的左臂没松手，好像小孩子拉着父亲一样，玄清子只是笑笑并没有阻止；一向对门人威严的他自从证入天仙之后好像已经忘记了过去的自己，但是这让门人们觉得听雨谷好像有一股自然温和的感觉遍布，虽然不是如同春天的感觉，但也相去不远，似乎有一种灵动的生机存在充满这里。
当然这样的天仙并非少数，可以说很多人证入天仙时都是这种正宗的境界，但是其他也有相当一部分是偏颇的；像玄清子这种初品就是正宗的，之后的路会很顺畅，除非他的业劫太过严重，不然会很顺利的直通圆满大道。如果他之后沾染了很多孽缘，他也会自己堕转道果境界，也会成为偏颇的天仙，天国称为堕天使。
人的身体会中毒，人的心灵也会中毒，人的神也会中毒，既然会中毒，那就有干净的，有解毒的；所以修行人修行就是给自己解毒的过程，若依然在服毒不止，你怎么修行都不可能成功。这就是修行的漏尽，若你还漏着身心，那就不可能漏尽，你的烦恼就不会停止消失；而人身心的毒必须要看见之后才能除掉，你若还不知道自己的毒是什么、在哪里，那就算你侥幸解毒，但你却不知其中奥妙，你没办法解别人的毒，甚至没办法解自己别的毒。
这是佛经专用名词说是僧，其实可以笼统的称为修道者，和合的修道者是什么样的呢？和合犹如糖水混合，那和合境界的修道者，他的身心已经和合，至少是归真或者明心的境界，他们的身行就是他们内心所思行，这就是身心不二、知行合一，这就是和合。
或许当时他们并不清楚，但是他们总会自己总结出来道理，如果在总结出来之前听闻见识了这些话语，立刻就能明悟这个道理，而且是实际的身心都能做到，这就是所谓的声闻修行。没有那个声闻资质也不可能有资本去领悟，就算见到天仙也只能存留心中，必须等到有声闻资格的时候才会瞬间明白，不到那一步就不能有那个见识，这就犹如不同的世界不能相见。
初磨初洗粗影现，再磨再洗影微细，
这也是世间孽缘的根蒂，潜藏的危险才是危害最大的，所以修行人第一修行就是要制住自己的险恶之心，先灭了自己的毒心，然后再把肮脏的东西慢慢清理干净。比如要打扫房间一样，你必须用清水才能打扫干净，你若是用脏水洗衣服做饭，估计你自己都不会认可；所以要用清水洗衣服做饭，清水就是正念、正思维，脏水就是恶念、毒念。