而这次他又不惜施展秘法，自损形神根基以大神通迅速赶到，所以拿起轩辕剑就大开杀戒，他心中也有些生气，因为他本可以以此身而修证天仙的，但是因为这次的损伤，他的根器减损，现在他已经表现出神仙的境界特征，与清灵真人同品阶的样子。
因为东方天地气运的影响，所以东方转生的人，身心大都是根器较好的人，所以修习五行阴阳之道，很符合东方人的天然之道。南方人中秽浊根器和大利根器者都有，所以那里流行了极端的两种法，一种是最上乘超脱四大性命，一种是玩弄四大性命。
而这些神器又都隐现不一的出现在的大家的眼中，就是在仙道修士多的地方，就有仙家神器出现，对东方仙道有研究的其他修士就可以看见，对哪门修行法有研究就能看到哪种神器，但是处在王屋山的修士却不知道这个现象，他们只能看到他们所看到的、所以为的。
清灵真人没有管天上那些修士怎么争夺轩辕剑，他只是拉着水三少从地下慢慢遁行到王屋山中南麓的地方，这里有个很小很简陋的龙神庙，清零真人指着庙里面不起眼的一块石碑说：“小子，接下来看你自己的本事了，王屋山震动十分诡异，轩辕剑护着帝心公主出现就很说明问题了。”
后来清灵真人修为越来越高，收取神器的心就淡化许多，他只是不想这神器落入非人手中，后来他又参悟天道，觉得一切自有缘定，非人不非人的，都有缘分，所以他就不再管这件事了。但是现在自己有了徒弟，又恰逢世间大劫将现，所以这是在为徒弟准备后路，收取神器也算是傍身，肥水不流外人田嘛。
“道友住手！我徒弟是来帮忙的！”水三少没有喊冤，他师父倒是帮他喊了。
东方修学五行阴阳之道，修炼‘精、神’而不落于精神‘力’，所以中华之地的文化多重于修心境涵养，而同时又不遗弃身体物质的修养，这就是内外双修的中华修炼之道。
即便这样也不必担心，这样的人只要不追求速成，安安稳稳的慢慢接着铺第一层基础，然后第二层基础、第三层基础，就这么慢慢的铺下去，这样修行的人，他的境界是十分稳固的，他每一层的基础都很扎实，想毁都难，更不用说走台阶了。
所以初学修行就肯下功夫打基础的人，走到最后基本都是那些凤毛麟角的人物，同样是九阶台阶，别人都是一层层的圆满境界，只有他是单独的一个半坡梯子。
人类内心底的贪欲只要没有彻底清除，就算是修成神仙也免不了贪念的纷扰，更何况有太多的人仅仅修得的是神通力而已；比如西方有神术师之类的修士，但是也有不少神术师专心修道的，他们都已经获得进入天国的‘钥匙’。这所谓的‘钥匙’就是一种修证境界，比如东方的仙人在证悟待诏飞升之后就会明白知道自己该如何行事，该如何才能飞升，这就是‘钥匙’。
他们看到王屋山中冲出数十件神器，都是唯一的神器，而且每种人看到的都不一样，比如阿由、里扎索他们看到的就是巫神刺；神术师们看到的就是圣天使审判之剑、圣天使末日法杖、占星神仪之类的神器；仙道修士看到的就是他们以为的各种仙家神器。
其实清灵真人早就试过，他当初就没有收走更何况现在的水三少呢？不过洛书石碑毕竟是青帝用过的神器，清灵真人再怎么清高也免不了心中痒痒，这几千年来他试过很多方法，不过最后被他找到一种比较靠谱的方法，虽然已经看淡了，但是现在碰见神器集体现世的乌龙事件，他可是很怕这玩意流落别人手中的。
眼见就要飞出王屋山，水三少忽然很坚定的停下：“师父，弟子不孝，如果就这么走了，我不会心安的，虽然我斗法赢不了那些人，但是我想我还是可以尽一份力的。”
如果有修炼元素秘法的人感悟圣灵而悟道，或者教廷正信徒反修秘法的，他们就可以做到悟道、修法、习术的统一结合，但是对于已经悟道的人，除非有心愿学习术法，不然是不会乐意学习术法的。
而西方转生的人根器参差，以中等居多，所以元素术法之道在西方比较流行，这些人热衷于看似玄妙的表象之中，说是修行精神力，其实都偏向于‘力’而非是‘精神’。对于能够沟通精神的万物，也只落于对物质的感知运用，物质的根蒂被归结为元素之类，类同于四大命元之说。
很多修道修偏的人都是如此，修行的功夫很高，但是没有境界，修行的进步犹如盖房子而不是上台阶；很多人以为自己上的高就是得道了，那是痴心妄想。比如修仙的境界，那不是上台阶，而是垒台阶，修第一个境界，就是把整个平面铺平，这样才是一个境界成立。
就算道清真人这么淡然的心境被水三少如此夸赞也是很高兴的微笑颔首，他听的出来水三少这是真心的说话，所以并没有怎么谦虚，何况是在这种场合。不过看在清灵真人眼中却又是另一番想法，如果是平常水三少这么夸别人，清灵真人都会附和一句‘臭小子，马屁拍穿了！’；而这次清灵真人却也是微笑颔首，仿佛一下子成了一位敦厚的长者，那是因为他心中叹道：臭小子终于长大了。
清灵真人望着原来王屋洞天所在沉吟：“小子，你以为王屋洞天时王屋派所建立的吗？那是天然形成的一处洞天，也罢，为师的给你说说其中因缘。四千九百年前新天地成立之后，青帝为了帮助河神掌握新黄河，就移转太行、王屋两座大山镇住黄河之水脉；据说转移过来之后就形成了这个天然洞天，还派遣了一位轩辕国的仙人在这里驻守帮助河神。”
道清真人正要向清灵真人恭贺一二，也顺便夸夸水三少，但是天地忽然又震动一下，一道无形气息迅速从王屋洞天出向外发散，转眼间就把整座王屋山笼罩，所有修士都为之惊动。任谁被‘困’都会惊动，除非他能明白这是怎么回事，不过显然王屋山的修士们都不明白，他们只是看到了他们想看到的一幕。
就在这几百年岁月间，人间文明迅速衰减，神明、神人、人类相互自己独立，文化差异很大，争斗连连，世间迅速变的污浊起来，所以众多有德行的神明、仙人都飞升不再来到人间，也是因为他们感应到人间的大劫将到，新天地也将要毁灭，所以干脆不再教化人间。
这里的神术师就是如今西欧各国的精英，不过他们并不是为国家服务，只是为各个国家中的势力服务，类似于日本中世纪的忍者武士。不过他们的术法神通力修为却不弱，就连阿由和里扎索这两位修罗将都不敢轻涉其锋，并不是说他们境界高，只是说他们力量大而已。
所以南方的菩提道修行层次跟东方的仙道修行层次，还有西方的信仰修行层次，也是不同的。菩提道也分大中小三乘，仙道也有各种流派，不同流派修行的验证也未必一样，信仰的修行方法因为他们的流派不同，配合修行的秘法不同，所以层次境界也有很大的不同。
所以修道者的心境不是修术者可以测量的，这些神术师只能听命于世间的各方势力，他们跳不出自己的心境桎梏，所以他们虽然有神术在身，却不得逍遥洒脱。同样不得洒脱的还有那些争夺轩辕剑的修士们，也不知道是谁先出的手，反正帝心公主还在静坐之中，轩辕剑的剑光依然护持着帝心公主。
这些神术师就是走台阶的那类人，他们是注定了不能成道的，除非他们把自己空下来的基础填平，但是走的越高，基本上越难填补，好比混到大学的人，是不乐意去研究小学知识的。
慧显和尚沉默不语，七彩仙子问单文：“道友，你已经证入天仙境界，应该比我们都清楚，这是什么东西？”
清灵真人暗中觉得情况十分不对劲，没有等水三少求自己就摆出八块八卦铜符组成一道阵法，同时传神念给水三少。水三少感觉到这八卦阵完全隔绝了石碑与山体的气息联系，又加把劲拔萝卜一样的拔石碑，这次倒真是利索，就像人的牙齿受到了巨大的力道，自然会脱落，水三少就是这种感觉，因为他的神识已经与这片大地的气息也相融了。
水三少疑问：“师父，我们都见过帝心公主，但是刚才你说王屋洞天被毁了？怎么可能？谁有那么大能耐毁掉洞天结界？”在水三少的印象里，就算天仙想要建造洞天结界也不是很随意的事情，更何况在王屋山中这些人，至少那些争夺轩辕剑的人是绝对不能毁掉王屋洞天的。
这话不得不说还是有效果的，至少三成人都停了手，另外七成人已经出手的是收不回来了，不过就在满天的法术法器的轰击下，轩辕剑的光芒依然没有消失。法术在距离轩辕剑不足一丈的地方全部被忽然出现的一股力道化解，不过那股力道也被满天法术而轰散。
水三少：“师父，于情理上我确实可以不帮她，就算我这么走了别人也不能说我什么，我们确实也不熟，但是我自己心中会有阴影，我明明可以帮她但是却没有帮，也许是我自己心境心性的问题吧，师父，请您让我去吧。”
没有等清灵真人回话，水三少说完迅速转身飞了过去，帝心公主此刻依然在静坐凝练神念，不过轩辕剑的护持光芒却迅速的暗淡下去，水三少眼见已经来不及赶到，匆忙间只能发出一道神念说出帝心公主是轩辕黄帝的女儿的事情。
这次获得宝物虽然顺利，但是清灵真人总觉得心中不安，所以想赶快离开王屋山，但是刚飞没多远，水三少看到一群修士正在围攻帝心公主，心中不忍想要停下做些什么，不过被清灵真人拉着就飞远了。
下一刻又有一轮轰击落下，这是有些人害怕帝心公主事后报复他们，也有些人根本就不信什么轩辕黄帝或者帝心公主的名号，他们就是为了这件神器，甚至有的人根本就不知道轩辕剑的存在。
到颛顼之时天地大劫来到，颛顼帝在大劫前就做了准备，尧帝掌管人间，大劫最后关头颛顼命四位太阳鸟代替最后第七日出现在天上。这样做确实让人间受到了无数的伤害，但是却也避免了天地毁灭的厄运，而此时不止人间颛顼帝在忙，天界的玄极帝君也自散无边福德修为，经历整整三百年才将劫数抵消过去，然后玄极帝君身陨入人间。
说起来大家的眼界境界都一样的高，但是真的去验证解说修道理论的话，别人能从所有的领域都解说，他只能抱着自己的见识不能踏出一步，这就是自己的桎梏，因为没有打破自己的桎梏，所以没有自己的境界，这就是有功夫和有境界的区别。
那些发出攻击的人转瞬间就被这道剑光分尸坠落，无数的宝物法器也纷纷坠落，不过现在谁还管得了这么许多，水三少也赶紧跑路了，因为那人影又发出第二道剑光斩击那些没有发出攻击的人。