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看着疑惑的冰神，冰神化身又道：“道本无名，亦无来往，法由心生，术由法成。比如你引动天地之力施展术法，这就是由你冰神之力依据你冰神所修之法而施展的的术。但是你的这个法又从哪里来的呢？因为你心中所领悟，就成了法，而这个领悟又从哪里来的呢？是你的本源心，就是你冰神与我水帝，与众生一般无二的大道之心。
冰神化身一挥手就变成了水帝的模样，冰神却依然不依不饶：“你的相貌变化了，但是我还能感觉到我的神性气质。”
冰神：“东大洲不是神仙居多吗？他们干嘛去了？”
玉膏就是玉石或含有灵性的美石矿物，经过长久的地质变化而积累的一种膏状物，比如普通石头会风化，玉石等等也会风化，甚至经过自然之力，会变化质地。
这两种宝物都是炼制不死丹的重要的辅助药材，而水帝想要采药，还得经过看守宝物的精灵的同意。这里有三个精灵，分别是一条十丈的蛇形怪物，一只五丈长，三丈高的牛状怪物，还有一个成了精的树精。
冰神化身：“邪神邪宗，不信因果者多，他们大多都以邪法而具备神通之力，所以更加不信因果业力，自然不会在乎劫数。再说了，如果本地的众生跟他们没有过去业缘的纠缠，他们也伤害不了这些人，然而大多邪神都是自己的妄心作怪，所以残害人间。每当这种时候，不论西大洲还是南大洲，或善或邪的神通者，或天使转世，或在世天使，或菩萨罗汉，都会传道东大洲，一来了过去缘，二来结未来缘。”
树精说：“我能感觉到整座山的范围，但是我还没有炼化整座山的气息，我感觉我炼化了整座山就是神明了。”
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冰神问：“为什么这样？三大洲的劫数不一样吗？”
冰神却说：“那也没办法啊，他们有他们的法则知识，我们人间有人间的法则知识，你怎么能拿天界的法则知识来让人间的人做呢？”
冰神化身：“有善朋远来，当乐迎之，有恶朋远来，当化之为友。东大洲自古以来又不是没有别的道宗存在，生生灭灭，多少宗门自盛自败。西天国和南梵天界都没有画大洲为自己私有，东仙界又怎么能说东大洲是自己私有的呢？何况西大洲和南大洲也出现过修仙之人，你传你的法，我修我的道，恬淡相安，众生得利。
水帝一路缓缓南行，走三万里时路过一座南北五百里，东西百余里的群山带，山上有许多灵物，也有水帝要寻找的几味灵药，其中最珍惜的就是玉荣。
水帝笑道：“你们以为什么是山神？”
冰神很感兴趣的问：“水帝，你就是为了传道教化而降生，那你传道有什么说法没？比如说，传某些人住世法，传某些人往生法，传某些人转世法？”
南大洲最容易出现这三劫，刀兵劫出现在人寿十岁的时候，而西大洲最容易出现饥馑劫，刀兵劫视人民劫数，不在年岁，偶尔出现，疾疫劫也常出现；东大洲最容易出现疾疫劫，世间刀兵灾难即代替刀兵业劫，饥馑劫次于疾疫劫。”
玉荣是玉膏滋养丹木五年，丹木身上沾染玉膏的地方会质变成为更珍贵的玉荣，会长成五色质地，还会散发出馨香之气。
这大牛说话倒还好听，水帝点点头：“你等放心，我不伤汝等修行之本。”
好家伙，这树精要把这么大一座山给炼化，这种炼化就好比是初入门的小修士炼化神器一样，修为太弱，法器太强。
大牛问道：“水帝，那老树他是树神吗？”
不止是这个世界的东大洲，各个有东大洲的世界，都很多这样的事情，所以东大洲多灾多难，东大洲人民之间的争斗就好比刀兵劫了。而东大洲人民容易骄傲，傲气一生，容易狂言妄语，所以天灾发生，就有饥馑劫出现。
冰神皱眉：“他们也不怕业力劫数吗？”
水帝看着他们紧张的样子笑笑：“我来采药，你们这是要干嘛？”
三个精灵一个个头摇的跟拨浪鼓似得，水帝言：“若有神明、精灵，以自身神力合某某山脉灵枢，成就山根或者灵根，得山根灵根之神性，和合自我神力，就会成就某山某地之神。”
不说冰神与水帝化身交谈，水帝出了雪山之后径直向南方偏东而去，所行路线位置，刚好在水帝巡游八方的位置内侧。
冰神说：“我还是感觉有点别扭，好像自己跟自己说话一样。”
冰神化身：“东大洲最上最妙，除天柱之外，最尊最妙之处就是东大洲，所以不论此世界也好，别的世界也好，都会有很多神通者想要占据东大洲修行。
冰神眨着眼，低头沉思，冰神化身：“你记住就行了，不必多去思量，以后慢慢修证，自然会有解悟，我已经印到你的心识中了，你忘不掉的。”
那条大蛇可怜兮兮的说：“水帝，这灵物本来也不是我们的，但是我们辛苦看守了这么久，借助它们修炼有成，水帝如果就这么采去，岂不是断了我们修炼的根本？”
况且，众仙想要降世，也要有因缘来此，若欲在当时污浊之地降世，还要保证自己能够行入正宗，然后修证出自己的降世行愿，才能说法指教，这太难了。如果是本尊下世，说不得就要沾染尘气劫数，如果只是指教众生，很多仙人都乐意而为；但是还要与邪宗邪神论断高下，那就不免争斗死伤，没有大因缘，谁又能舍生忘死的来尘世呢？”
冰神点点头，眼神中有所迷离，也有一分清醒，只见冰神对冰神化身礼拜道：“多谢水帝教诲，魄侍略有所悟，需要静修一段时间，这段时间水帝就替我做冰神吧！”冰神说吧，还对冰神化身开玩笑表示暂时不能陪同。