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这太华神是求神问卜的吗？不过水帝还是微笑的回答：“因我出世，三洲减损大地，恢复七八，然而岁月流逝，太华山还会减损。譬如天地尚且有坏灭之时，更何况一座山？”
莲蒂小声轻笑：“不知道水帝会不会把他的头发捋直了！呵呵。”
太华神与众神明拜谢不已，但是俗话说喜极生悲，总是会有捣乱的乱搞，这不水帝刚说完就跑出来一只怪物。这怪物四只脚跟蜥蜴似的，不过背上却有六只翅膀，翅膀像是蝙蝠翅膀的形状，但是却跟它自己的皮肤是一样的材质。
太华神问礼：“大德水帝，恭问安好。”
谁知这肥遗眨巴着眼睛：“香风倒是闻见了，天音可没有听见呀，甘露在哪？我一滴都没有看到，而且水帝所在之地，不是说众生都得清凉吗？我怎么一点清凉都没有？”
太华神大喝：“肥遗，你这小长虫，无礼之甚！水帝毫光所照之地，千里之内，甘露香风、天籁妙音相随，你难道闻不见、听不见吗？！”太华神是真怒了，这肥遗本来就不招人待见，老是没事还会到处乱搞，众神明几乎都烦它。
太华山高五百里，本来底围六百里，因为众神族多次在这里战斗，所以导致六百里太华山被削成了高五百里底围不过七十里的山峰。而周围百里外还有一处剩下的百里高峰，因为是太华山的剩余，所以起名少华山。这次水帝出世，太华山因为有太华神居住，所以又恢复了原来的样子，而其他二洲都差不多如此，天地都恢复到一定的完好程度，也不可能全部恢复到天地化生时的样子。
肥遗对水帝说：“水帝，你虽然说了我那么多，但是我却不信。”
水帝笑问：“你要怎样信？”水帝是说怎样信，却没有说怎样才信，这种说法是不一样的。第一种说的是你要信到什么程度，或者是你要信成什么样子；第二种说法就是要以怎样的方式才能让你相信。
太华山神太华就算心疼也没办法，他跟属下一帮小神都接近不了神族的战斗范围，更不用说劝架或者打退这些神族了，能保住这条小命就算幸运的。但是也不能说太华神神力很弱，不算弱，但是还比不上天仙境界的神族们。本来今天水帝开法会，众神都应该去的，但是却有四极八方二十多位山神没有到场。
水帝自然感应到了，于是笑着解说：“汝等莫疑惑，水帝以净白毫光功德化生人间，毫光现出是法象之身。水帝法身无形无相，现象之时，圆满十方，所以不会有侧面可观；非是水帝独有，凡现法象之身者，皆是如此。”
“太华神，水帝什么时候来啊？兄弟们等了好久了！”一位名叫苍弓的树神兴奋的问，但是别人听来，却觉得这是等的不耐烦了一样。
太华神听了之后，忧愁不已，他又问：“水帝慈悲，我等现在固然生活无忧，然而未来太华山损坏，我不足惜，这些小神明，该当如何？”
水帝知道众神明心里所想，笑道：“众神明莫自生疑惑，我告汝等，肥遗未有诋毁水帝之言语与心意。”众神明听了，都觉得难以理解，静等水帝解释。
“法会已成，我当巡游四极八方，我生于北，青帝也生于北，我该先往东方，青帝成就时当在东方。”水帝自言自语推算着未来，同时举目看着东方，说完话就踏着虚空走去。水帝前行的时候，千里之内都会自然被毫光照耀，就跟水帝出生时那样差不多。水帝停住的时候，就会有甘露飞散千里之内，但是不会集聚在地上形成水流，自然的就消失在虚空地表或者渗透到土地中。
水帝却笑道：“你信了又能如何？你信不信又能如何？诚如你所说，自己做自己的，我说我的，你信你的，我让你感受到，你就不做自己了吗？”
有两位花草之精，一个叫小笈，高七尺，一个叫莲蒂，高六尺七寸，小笈笑着悄悄问莲蒂：“莲蒂姐姐，你说水帝看到苍弓会是什么反应啊，嘻嘻。。。”
太华神坦然对水帝说：“水帝大德，我因肥遗行为言语而自己做错，我已知错，又已改错，我道歉是我的事，它什么态度，我也做我自己该做的。”
水帝：“苍弓当知，教人和睦，使人知足，使人得正见正思念，使人离贪欲之事，皆是大德善事。汝等起心动念时，不应求取所得，应起心动念顾及他人之苦乐，若如此行为，即是自心功德。
太华神继续问：“多谢水帝，太华感谢水帝出世，我太华山恢复当初繁盛，水帝大神通功德，不可思议，敢问水帝，太华山以后还会有灾难吗？”
水帝笑着问太华神：“太华神，你为何不嗔不怨？”
水帝却对太华神解说：“太华神，汝于肥遗生厌烦心，可知否？”
水帝身上的毫光还是一丈零三尺的样子，但是他身外的毫光却远及千里，千里之内都可以带来甘露风气，这些甘露风气带着馨香和柔和的气息，还有美妙天籁伴随而来。水帝远远的就看到太华神和数万神明在虚空中礼拜，他直接就坐在太华山的半腰处，数万小神明就虚空而坐在周围。不过小神明们都感觉好奇怪，因为他们不论从任何角度去看水帝，都感觉看到的是水帝的正面，看不到水帝的侧面。
肥遗晃晃头：“我知道呀，就是秋冬时候的凉爽冷意。”
太华神冷哼：“你还好意思说心地清凉？你知道清凉是什么吗？”