现在为了善文哥的幸福，小雨初步是想让善文哥来做吃食生意。这也是小雨跟善文哥几个商量的结果，自然借口是她那老神仙师傅教的咯。哥哥们也不奇怪，这小雨在家时，也时不时会烧个好吃的从未见过的菜，几个人都是觉得十分美味，还以为是自己见识少的缘故。现在来这安阳城吃过这边的东西后，尽管觉得味道不错，但比起小雨做的，那自然不是一个级别了。这才惊觉这小雨的神仙师傅真是神人呀，不过也与寻常人不一样，这做饭也教，可惜这老神仙除了小雨，谁也不见。不然见见老神仙随便学点什么都是神仙级别的呀！
在桥墩上建有各具特色的望楼，遂出现了“东西桥上廿四楼”的景致。在浮桥两端桥墩上置铁牛两只，牛背上镌“镇桥御水”四字。有诗人对“廿四楼台”的华丽这样描述：“五丈一楼，十丈一阁；雕榜金桷，曲栏斜槛；鳞瓦参差，檐牙高啄。”每座楼台都有一个高雅动听的名字，刻在匾额上，如：南洲奇观、凌宵楼、凤麟洲、挹翠宫、仰韩台等。对联有：“茶有滋味原无味；亭不画梅却有梅”、“愿人常做好事；愿天常生好人”等等。楼台中，供奉着水神、十八罗汉、紫云江龙王等的塑像，临水处立有“洪水到此”的石碑。
“善文哥，我这看了看，这吃食方面，不能太难的，不然你学不会；但又得有点秘方的，不然容易被别人学会仿照。我看了看，有二个比较适合做早点的吃食就是‘米粉’、‘白粒丸’。我的主意是我们供货给安阳城这些开食铺的米粉、白粒丸，我会教他们几个用这两样吃食做出的特色小吃。基本上这两样吃食原料能做不少花样。只是回去后要跟大伯娘商量，需要单独盖一个院子专门做米粉和白粒丸。”小雨说的这两样都是稻米加工而成的半成品，这“米粉”跟云南有名的“米线”不同，虽都是米做的，但米线做出的半成品是干的，吃时需要泡开软化才能做，但小雨说的这种“米粉”是一种湖南的街边美食，是一种软软的由粳米磨成浆加水蒸出的大块大块白白软软的粉皮，吃时用刀切成宽细都可的细条，像面条一样放热水烫热（因米粉是蒸出来的，已经是熟的了）就可放入加汤的碗中，加上各种口味的臊子即可。这米粉还可以用来做炒粉，也是用各种菜先炒好，加入米粉快速翻炒一下，既是美味的炒粉了。白粒丸则是用大米磨浆搅糊，制作成的圆粒形米豆腐，然后与米粉吃法相似。这两样东西只是街边小吃，做起来后，也不会引人注意。小雨为了哥哥也是煞费苦心了。
云小雨几人离别江小姐后，离开白鹿寺，这江小姐还要在寺内为亲生母亲做两天法事，小雨几人却已无事准备好好逛逛安阳城了。
几人来这安东桥也算考察考察市场，因小雨说的是做吃食，这安东桥自然是首选。几人吃也吃过，考察也考察过了，善文、善武、云震几个眼巴巴的看着小雨，等待小雨的决定。没办法，谁叫只有小雨会做这特别的吃食。
安阳城是个挺繁华热闹的大城，紫云江穿过整个安阳城，因此这座古城的四个城门却是有两个水上城门。东西城门都是一座桥分别坐落在城东、城西的紫云江上，每座桥都是有24个桥墩，横跨紫云江两岸，东桥全长517米，西桥全长500米，分别名为安东桥、安西桥，桥是一座启闭式桥梁。此两桥距今已有300余年的历史。据说当时历时57年建成，桥两段各12个墩，桥墩用花岗岩块铆榫砌成。中间江水湍急的地方用18艘梭船联成浮桥，贯通南北，浮桥能开能合，随潮升降，为一座启闭式石桥。
小雨考虑到自己家和大伯家没有太多积蓄，这需要另盖一个院子，那就需要再买一块宅基地了。这做米粉和白粒丸需要场地，将来善文哥娶亲也需要有自己房子，想来想去，小雨决定还是要筹一笔银子，帮助善文哥。这银子的问题，小雨决定还是遵循穿越女的常规做法卖中药。只是这一般穿越女都是卖人参，自己可能不太方便了。人参自己空间里倒是种了不少，只是几位哥哥与自己同来的，自己身上也不能突然多出这么大件东西。只能先跟几位哥哥提出去医馆看看，看有什么小件的，但价格昂贵的东西，自己看看空间是否有种，再不然去淘宝上淘一样卖掉咯。几位哥哥觉得小雨要去医馆很奇怪，询问原因，小雨说是替母亲问问。母亲一直身体比较弱，看看安阳的大夫是不是要好一些，能否调理好身体。云震和云逸有些懊恼自己不如妹妹有孝心，竟然没有想到来安阳了，应该为母亲问问。几人随即打听到安阳城最大的医馆——仁济医馆。几人来到仁济医馆，这医馆很大，里面抓药看病的人很多，小雨几个进来倒是没有引起多少人注意。