大雄宝殿是全阁的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿同一年建造。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现在佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林阁大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，它们是少林阁的固定建筑。我们常说的”晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，内塑的紧那罗王是少林阁特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑”达摩只履西归图”。
藏经阁又名法堂，它是寺僧藏经说法的场所。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是上古铸造的，据说是当时少林阁阁主用来炼丹的药鼎，现在还能闻到一股药香味，由此可以想象到少林阁当时是多么的强大。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。
文斌大师带众人参观并解说完少林阁的主要构造后，道：“弊寺比较简陋，怠慢之处请各位谅解，我已经给各位安排好客房，今天先休息一天，明天上午五派会盟正式开始。”
欲知下事如何，请听长博下回分解。
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