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66.ACT.21 盖亚与阿赖耶

一方面是因为吉尔伽美什本身是“盖亚侧的英灵”,在能力上受到的压制比“阿赖耶侧的守护者”多。

另一方面则是因为,吉尔伽美什的“王之财宝”虽然聚集了天下间所有的宝具,但红a的固有结界“无限剑制”却是可以无限复制宝具的变态作弊器。

因此,即使吉尔伽美什原版的宝具再怎么强大,却只有一件。而红a的宝具却可以无限复制原版对轰赝品再加上吉尔伽美什不擅近战,阿赖耶的守护者又比盖亚的英灵要高出一个等级

结果不言而论。当然,这是以双方都不是在servent从者的状态下被召唤出来为前提的。

因此美狄亚一副胜券在握的喜悦表情,纱罗大致明白原因了。从阿赖耶召唤来的“守护者”,能力一般都比盖亚侧的“英灵”要稳定,强大。

所以召唤到“守护者”的话,基本上算是作弊也能不被抓的强大运气了。只不过因为有魔力的限制,所以其能力也相当于被压制了。但只要有强大的魔力作为后援,“守护者”成为servent是很有利的

虽然还有点云里雾里,不过沙罗也大致明白了“阿赖耶侧的守护者”,虽然一般都是名气不如“盖亚侧英灵”的英雄,但是能力判定上,却比美狄亚他们这些“盖亚侧英灵”要高出一级。

既然能作为战力,是否召唤到assassin,其实对她也不太重要了。而且纱罗瞥了一眼沙罗双树花瓣,眼前仿佛又浮现除了那个在清冷月色之下

,浮现出温柔笑容的男子

一般作为触媒来召唤servent的物品,都是与该“英灵”有着很深关系的东西。比如生前的武器、饰品、随身携带的东西,或者那位英雄本身的骨骸。

纱罗的这枚沙罗双树花瓣,并不是什么稀奇的东西。如果让她联想的话,与这东西有关联的人就真的只能想到消散于月下的处女座阿释密达了。

而且当初她确实听青子对她解释过,“第八感阿赖耶识”这种东西,是维持时空正常运行的两大力量阿赖耶的力量。

人除了感官知觉前五识和自我意识第六识以外,还有类似个人无意识的末那识第七识。

圣斗士中,所谓领悟“第八感阿赖耶识”,其实就是借用阿赖耶即全人类的力量。

但是,阿赖耶本身并不会将自身的力量随意借出。没有什么生命体是能够与盖亚及阿赖耶相抗衡的,因此平凡的人类在借用阿赖耶的力量之后,就等同于得到了与神祇同样、甚至能够弑神的力量。

所以阿赖耶在将力量借出的同时,会要求得到第八感的人类在死后成为阿赖耶这一侧的“守护者”。

以得到与神匹敌、甚至能够弑神的力量为饵,让那些超越了普通人类、虽然没有名气、却有着不输给传说中英雄们的强大的人,在死后成为守护全人类的“阿赖耶侧守护者”。