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第七章:三赶,三不赶

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第二,战争中死亡的可以赶。历朝历代,湘西的战事就特别多,故有“战争窝子”之称。

当地的战争,一部分是缘于其特殊的战略位置,更多的是缘于错综复杂的民族关系。所以,不论是朝庭与地方之间的,还是大小军阀之间的,不管是部族与部族之间的,还是村寨与村寨之间的,战争都不是某个人的事情,是湘西所有成年男人的责任,也几乎成了他们人生之中的必修课程。

所有大小战争,关系到一方安宁,最少也是关系一个家族的荣誉。

所以,湘西特别重视男人的成长,当一名少年到十八岁成年时,部落村寨、家族要为其举行隆重的成年洗礼仪式。仪式前,男子的父亲会请部落村寨的祭司或长者择一个黄道吉日,并主持仪式。

这一天,部落村寨会象过年过节一样热闹,男人女人老人孩子都聚集到村寨前的广场,看该男子的成年洗礼。洗礼的仪式很复杂。首先,要摆上三牲供品,祖宗神位。男子在祭司或长者的引领下,先祷告天地神灵。敬过祖宗,拜谢父母后,便开始各种功夫的测试。这些内容主要包括奔跑、负重、耍刀舞剑、过火坑、上刀梯等,比较开发的村寨还要进行相应的礼仪、文字测试。

这一切,都是为了今后部落、家族的存亡而做的必要的测试。当这些均过关后,祭司就会宣布该男子正式成人,可与寨里部落的成年男人一起参加所有活动。所以他们不论年纪大小,只要不幸战死在某处,其家族和亲人都要想法把他们“赶”回故地。并且,对这样的阵亡者,部落村寨还会给予很高的礼遇,隆重安葬,其亲属也享有很高的荣耀。

第三,在外做工意外死亡的可以赶。

湘西田少土薄,生活极度贫困。男人成年后,许多人都会通过种种途径,外出闯荡世界,有的结婚三日就离别娇妻外出了。他们背井离乡,本来是一番苦心,以图将来有个好的光景,最简单的也是想找得几个小钱,好回去养家糊口,盘活妻子儿女。结果,因为这样那样的原因,他们中的个别人不仅发不了财,连身家性命都没有了。