,</p>
“剑桥七杰”的委身,是上主的工作;首先兴起慕迪的敬虔运动和属灵复兴,继而激起普世宣教运动。剑桥大学七个刚毕业未几的年青人,1885年接受内地会的差派到中国。他们的行动大大震撼那个年代,影响力不单在英国,且伸展至美国、加拿大、欧洲,激励更多有学问的弟兄姊妹踏上宣教路。
纵然有人怀疑,有人讽刺:究竟他们怎样和艰难的中文奋斗,究竟在一个与基督教文化断绝的国家,每天接触着无知、迷信、崇拜偶像的人群,他们的虔诚能持续多久?但至终他们没有一个人退后。
1885年2月5日,他们从伦敦远赴中国的行动,大大震撼了那个时代,直至百多年后的今天,他们的影响仍不稍减退。
施达德(1860-1931)生长在富裕家庭,在打猎、板球和赛马的世界中长大。父亲于1875年在慕迪的布道会中决志,此后一心一意希望家人和亲友归向基督。1879年,施达德进入三一学院,与司米德、章必成是要好同学。是剑桥的板球队队长。无论是打球、投球,在当时都是首屈一指的。投球方面,他更打破全国的记录。由于球技出众,成为年青人的偶像。他的信仰变得可有可无。
1882年秋天,慕迪到剑桥布道,在学生中间产生旋风式的影响。施达德却在此时到澳洲比赛板球,错过了机会。当他回来时,司米德已彻底奉献事奉神。神是放弃了施达德吗?绝不!除他父亲外,还有两位年老的女士一直为他祈祷,求神使他重生得救。1883年底,在他为重病的哥哥祈祷时,他自己亦重生得救。
1884年7月他的好友司米德、何斯德,还有好几个“剑桥人”已准备赴中国宣教,施达德亦不断思想神在他身上的旨意。同年11月底,内地会元老麦卡悌要回中国,司米德出席了他的欢送会。
会上,麦卡悌谈到中国急逼的属灵需要,千万生灵日夜走向灭亡,没有人把主耶稣告诉他们。会后,施达德只有一事犹豫,就是母亲若知道他要去中国,一定会心碎。后来他打开袖珍圣经来看,马太福音10:37上似乎给他回答:“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒。”于是他决定到中国去。消息传开后,马上带来极大的震撼,因为这位板球明星竟为基督的原故,到贫穷的中国传福音。
他的决定引起了大学的骚动,但他感悟到:“救赎意即‘买回来’,所以,如果我属于他而还占着不属于我的东西,那我就是贼;否则,我就该放弃一切而完全归神。当我一想到耶稣基督为我死在十字架上,我为他放弃一切又有什么难呢?”
其实,施达德从未考虑过往海外宣教,他觉得英国已经够大了,但当他清楚地明白神要他往中国时,他却毫不犹豫,将板球的专诚全放到基督身上。
抵达中国后,他先后在太原府、上海、平阳、隆安府等地作传道工作,并于一八八八年在天津跟另一位宣教士普丝丽·施德活小姐结婚,婚后四个小孩子也相继在中国诞生。由于健康恶劣,施达德不得不在一八九四年举家迁回英国,后来圣灵又催迫他往印度传福音。至一九零八年,他正计划重回印度,神却奇妙地将非洲的需要放在他心上。
虽然施达德不是终生留在中国的工场,但他却一生未离开过宣教的事奉。他开拓了非洲工场,且成立了环球福音差会,协助更多任务人往非洲禾场收割。